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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 



ria que le llevaba su hija é mugeres , sa- 

 lió tras él, rogándole que le diesse su hija 

 é sus mugeres, é fué mas de una legua, 

 importunándole por ellas ; pero el capitán 

 no lo quiso harer : antes lo amenagó é di- 

 xo que si no se volvia á su casa , llevaría 

 á él ó le malaria, É desque aquesto el ca- 

 cique vido , aleaba las manos é los ojos al 

 cielo , y quexándose á Dios , dexóse caer 

 en tierra desesperado , é mordia la tierra 

 é paresgia que rabiaba : y el capitán y su 

 gente , riéndose de verle hager vascas , se 

 passaron de largo é lo dexaron allí tendi- 

 do, llorando su desaventura. 



Este cacique dio luego notigia desto á 

 su cuñado el cagique de Paris, y rogóle 

 que le ayudasse : el qual le envió á degir 

 que á él no le avian hecho mal los chrips- 

 tianos, ni les queria hager daño: antes 

 proveyó en que sus mugeres del mesmo 

 Paris le enviaron un pressente de seys 

 mili pessos de oro , y envióle á degir que 

 aquello le enviaban sus mugeres del mes- 

 mo Paris , é quél queria ser amigo suyo 

 é de los chripstianos. É tras aquesto en- 

 vió un pringipal suyo , para que viesse al 

 capitán Badajoz é su gente , el qual in- 

 dio llevó consigo á su muger , que era pri- 

 ma ó hermana del cagique Paris , y era 

 moga y de gentil dispusigion , é higo pres- 

 sente al capitán de tres mili pessos de oro, 

 é resgibióle muy bien. Esta noche mesma 

 un devoto clérigo queste capitán llevaba 

 consigo ( porque era costumbre que con 

 los mas de los capitanes que sallan á en- 

 trar yba un clérigo); é el que aqueste ca- 

 pitán llevaba, aquella noche higo echar de- 

 baxo de su hamaca al pringipal , é tomó 

 en la hamaca á su muger é durmió con 

 ella , ó mejor digiendo no la dexó dormir 

 ni estar sin entender en su adulterio. Por 

 gierto este tal clérigo mejor se pudiera lla- 

 mar onO' centauro *; porque en griego onos 



quiere degir asno, é por este nombre es 

 figurada la luxuria , segund da testimonio 

 el propheta Egechiel, digiendo: «Las car- 

 nes dellas serán assi como carnes de as- 

 nos. ^» Si este clérigo ovo alguna notigia 

 de Sanct Pablo , oydo avria que ni los for- 

 nicarios, ni los que sirven á los ydolos, ni 

 los adúlteros, posseerán el reyno de Dios. ^ 

 El prudente indio disimuló su injuria , y 

 otro dia por la mañana , con gentil sem- 

 blante , mostrando mucho plager , se des- 

 pidió del capitán con sus cuernos , llevan- 

 do su muger consigo ; é con mucha dili- 

 gengia fuesse á donde el cagique Paris es- 

 taba , é díxole que aquellos chripstianos 

 eran villanos y mala gente , 6 contóle su 

 trabaxo. É por esto quedó muy indigna- 

 do , é por lo que avia intervenido á su cu- 

 ñado el cagique Escoria , y juntó presto su 

 gente é otros cagiques de la comarca que 

 con él fueron á dar en los chripstianos : é 

 alcangáronlos en un pueblo de su tierra 

 del Paris , donde estaban apossentados , y 

 entráronle por fuerga de armas á los po- 

 cos chripstianos, que en él hallaron en 

 guarda de nueve habas ó gestas grandes 

 de oro que avian hasta estonge ávido por 

 donde avian andado , en que tenian quas- 

 si ginqüenta mili pessos , é muchos indios 

 pressos y encadenados que traian de otras 

 partes ; é pegaron fuego en muchas casas 

 é partes, é mataron é hirieron algunos 

 chripstianos, é ninguno quedara con la 

 vida, si un poco mas, durando la batalla, 

 se tardara el socorro. En el qual tiempo 

 algunos españoles de buen ánimo salva- 

 ron del fuego siete habas ó gestas de las 

 nueve de oro, é sacáronlas del pueblo, 

 que ya ardia todo, é pusiéronlas en un 

 gerrillo gerca de ahí , é las otras dos se 

 quedaron en el fuego é se quemaron allí. 

 Durante la batalla, llegó el capitán Gon- 

 galo de Badajoz , con la mayor parte de 



i Moral., lib. VII, sobre el cap. 6 de Job. 

 2 Ezochicl, XXIII. 



3 I. Ad Corinth. VI. 



