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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 



mente eran sus médicos , é conosQian mu- 

 chas hiervas, de que usaban, y eran apro- 

 priadas á diversas enfermedades, que por 

 largo curso tenian experimentadas en par- 

 te, no tan dignas de crédito totalmente al- 

 gunas en sus efettos quanto aprobadas con 

 la auctoridad que les queria atribuyr aquel 

 su médico ó maestro , llamado tequina, 

 (puesto que en algunas degian verdad , é 

 son excelentes). 



Estos indios de Cueva , quanto á su 

 dispusigion de las personas , son algo ma- 

 yores que los destas nuestras islas por la 

 mayor partfe , é mas varones , é de la mes- 

 ma color. Andan desnudos, y en su miem- 

 bro viril un caracol de pescado ó un ca- 

 ñuto de madera , é los testigos de fue- 

 ra ; é aquel caracol ó cañuto con un hi- 

 lo asido é geñido trabado de dos agujeri- 

 cos. Las mugeres traen naguas , que son 

 mantas pequeñas de algodón, desde la 

 ginta hasta la rodilla ó mas alto , rodeadas 

 al cuerpo : é las señoras é mugeres prin- 

 cipales (espaves) traen estas naguas ba- 

 xas hasta los tobillos ; é en las cabegas 

 ellos ni ellas ninguna cosa , ni en toda la 

 persona, mas de lo ques dicho. Verdad 

 es que algunos señores , entrellos de los 

 mas pringipales , traian en lugar de cara- 

 col un cañuto de oro torgido ó liso , de 

 muy fino oro , é las señoras espaves , que 

 son mugeres muy pringipales, por ador- 

 namento é porque las tetas (de que mu- 

 cho se presgian), estoviessen altas é mas 

 tiestas , é no se les caygan , se ponian una 

 barra de oro atravessada en los pechos, 

 debaxo de las tetas, que se las levanta, 

 y en ella algunos páxaros é otras figuras 

 de relieve , todo de oro fino : que por lo 

 menos pessaba giento c ginqüenta c aun 

 dosgientos pessos una barreta destas. 



Esta invengion destas barras de oro, pa- 

 ra levantar las tetas, es primor é usanga 

 de las mugeres pringipales del golpho de 

 Urabá: las quales mugeres van á las ba- 

 tallas con sus maridos , é también quando 



son señoras de la tierra c mandan é capi- 

 tanean su gente. Demás de las barras que 

 he dicho, usan muchas águilas é patenas de 

 oro, assi las mugeres como los hombres, 

 y hermosos penachos. Quando las mugeres 

 pringipales salen en campo , é assimesmo 

 los señores desta gente, como no tienen 

 caballos , ni bestias , ni carros que los lle- 

 ven acuestas, usan otra manera de caba- 

 Ueria , que es desta manera que agora di- 

 ré. Siempre el señor > cacique, ó saco, ó 

 varón principal , tiene una dogena ó dos 

 de indios de los mas regios, diputados pa- 

 ra sus andas , en que van de camino echa- 

 dos en una hamaca , la qual va en un palo 

 largo puesta, que de su natura es muy li- 

 viano , é los extremos de aquel palo pues- 

 tos sobre los hombros de aquellos indios, 

 é van corriendo ó medio trotando en ga- 

 lope con el señor acuestas. Quando se 

 cansan los dos que lo llevan , sin se pa- 

 rar , se ponen en el mesmo lugar otros dos 

 dellos que allí van por respecto vagios pa- 

 ra lo mesmo, é continúan su camino: é un 

 dia, si es en tierra llana, andan desta ma- 

 nera quinge ó veynte leguas, teniendo 

 postas puestas en paradas de tales indios 

 para se remudar. É los indios que para 

 este offigio tienen, por la mayor parte son 

 esclavos ó naborías , que son quassi escla- 

 vos é obligados á servir; y estos indios 

 que en lo ques dicho sirven de las hama- 

 cas, búscanlos que sean caraies. É para 

 que se entienda qué cosa es carato , digo 

 que carato se llama el indio que natural- 

 mente tiene toda la persona ó la mayor 

 parte della como descostrado , levantados 

 los cueros á manera de empeynes. Ellos 

 paresgen feos , mas comunmente son re- 

 gios é de mejores fuergas , é paresgen fri- 

 sados, é aquella frisa es dolengia que se 

 acaba, quando ha acabado de les andar 

 todo el cuerpo toda aquella comegon ó en- 

 fermedad é han mudado todo el cuero de 

 la persona. 



En algunas partes desta tierra son beli- 



