DE INDIAS. LIB. XXIX. CAP. XXXI 



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que muerto el ca^jique , de los indios que 

 se matan por su amor , al uno dá el offi- 

 ^io de pingerna ó copero , como los poe- 

 tas digen de Júpiter é Ganimedes *, é 

 otro á otro , é que en la otra vida hagen 

 los offigios, que aqui les dio su señor. 



El auctor destos delictos, ques el tuyra, 

 de la manera que les aparesge quando les 

 habla por su tequina , de aquella mesma 

 forma le pintan de colores é de muchas 

 maneras , é tal le hagen de oro de relie- 

 ve , ó entallado en madera , muy espan- 

 table é feo , é tan diverso como lo suelen 

 acá pintar nuestros pintores á los pies de 

 Sanct Miguel Archángel ó del Apóstol 

 Sanct Bartolomé, ó en otra parte, donde 

 mas temeroso le quieren figurar. Assimes- 

 mo quando el tuyra los quiere espantar, 

 promételes el huracán, que quiere degir 

 tempestad ó tormenta de agua é viento, 

 la qual hage tan grande que derriba ca- 

 sas é arranca muchos é grandes árboles, 

 é les hage mucho daño en sus heredades 

 é fructos. 



• É assimesmo en esta gobernagion de 

 Castilla del Oro, en algunas partes della, 

 quando algún señor muere, toman su 

 cuerpo é assiéntanle en una piedra ó le- 

 ño ; y en torno del , muy gerca , sin que 

 la brasa ni la llama toque en la carne del 

 defunto, tienen muy grand fuego é muy 

 continuo , tanto que toda la grasa é hu- 

 medad le sale por las uñas de los pies ó 

 de las manos é se va en sudor é se enju- 

 ga , de manera quel cuero se junta con los 

 huessos , é toda la pulpa ó carne se con- 

 sume ó destila. É desque assi está enjuto, 

 sin lo abrir , ni es menester , lo ponen en 

 gierta parte que para aquello tienen en su 

 casa deputada , junto al cuerpo de su pa- 

 dre del tal cagique , que de la mesma ma- 

 nera está puesto : é assi , viendo la canti- 

 dad é número de los muertos , se conosge 

 qué tantos señores ha ávido en aquel Es- 



tado , é quál fué hijo del otro ó le subgc- 

 dió en el señorío , segund la orden subge- 

 siva en que están puestos. Bueno es de 

 creer quel que de los cagiques murió en 

 alguna batalla de mar ó de tierra , é que 

 quedó en parte que los suyos no pudieron 

 tomar su cuerpeé llevarle á su tierra, pa- 

 ra lo poner con los otros cagiques, que fal- 

 taron del número en tales assientos; é pa- 

 ra esto allí, dó avia de ser puesto, está 

 vacuo , é hagen pausa ó dexan tanto es- 

 pagio, como el cuerpo avia de ocupar en 

 aquella rengle. E para suplir la memoria 

 é falta de letras (pues no las tienen), lue- 

 go hagen que sus hijos é la comunidad é 

 vassallos que mandaba, aprendan é sepan 

 de coro la manera de la muerte de los que 

 murieron. En fin, digen que no pueden ser 

 allí puestos, é assi lo cantan en sus can- 

 tares, que los indios llaman areytos. Es- 

 tos cagiques assi puestos se usa en las pro- 

 vingias de Comogre é Chiman , y en otras 

 partes de la lengua de Cueva. 



Tamlíien tienen otra forma algunos; y es^ 

 que quando se muere el cagique , después 

 que está enxuto por el fuego, segund es di- 

 cho, lo envuelven en ginco ó seys man- 

 tas ó mas, é lo echan en una hamaca que 

 está colgada en el ayre , é lo ponen en la 

 cámara , donde les paresge que está me- 

 jor, ó donde él acostumbraba á dormir. 



La manera de las muertes, que los cria- 

 dos é servidores suyos se dan para matar- 

 se, es que juntos, y hecho su areyto, é 

 cantando primero la vida é obras de aquel 

 su señor defunto , tienen assi puesta una 

 grande toreba (que quiere degir olla) é 

 una concha de una ostia ó un calabagillo 

 ó cuello de calabaga , de que se sirven do 

 cuchara , é toman un tragó de la pongoña , 

 ó dos, que está en aquella olla; y encon- 

 tinenti caen muertos, segund es grande 

 la potengia de aquel veneno pongoñoso. 

 É algunos llevan allí sus hijos pequeños ó 



i Ovid. Mclham., lib. X. 



