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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 



una nao, liso é puntiagudo, el qual servia 

 lo mesmo quel rollo donde se hage justi- 

 cia entre chripstianos , aunque con grand 

 (liferengia en la forma de la execugionde- 

 lla, porque degian los indios que hinca- 

 ban ó empalaban allí espetados vivos los 

 malfechores , assi como ladrones , é los 

 adúlteros, que tomaban las mugeres casa- 

 das é sin casar, sin ligengia de cuyas eran, 

 é por otros delictos. 



Avia muclio congierto en esta repú])li- 

 ca, é tenian muy grand tiánguez ó plaga, 

 con muchos tractantes é mercaderias , as- 

 si de bastimentos é cosas de comer , co- 

 mo de todas las otras que entre los natu- 

 rales allí se compran é venden é truecan. 

 li! avia sus almotacenes c juegos en una 

 casa junto é á un canto de la plaga , á ma- 

 nera de consistorio , donde se determina- 

 ban todos sus letigios en pocas palabras, 

 sin algada ni apelagion, sino del pié á la 

 mano, sin quel sol se passasse ni hora en- 

 tera se cumpliesse , ni cosa se escribiesse, 

 ni derechos ni tuertos se llevassen á nin- 

 guna de las partes , dando á cada uno lo 

 que era suyo justamente. 



Desde á dos dias passaron nuestros es- 

 pañoles á otro pueblo que está dos leguas 

 adelante, é muy mayor, el qual se dige 

 Cingimato. En este espagio de dos leguas 

 están todos aquellos llanos é campos lle- 

 nos de árljoles de engiensso, muy curados 

 é limpios, porque desta mercadería hay 

 allí muy grand tracto é cargagon para 

 otras partes , assi para perfumar sus qües 

 ú oratorios é gastarlo en sus sacrifigios ó 

 mortuorios, como en otras cosas, de que 

 se sirven dello. Estos árboles son muy gen- 

 tiles é frescos é grandes , y es para aque- 

 lla gente grande c útil mercadería , por- 

 que no hay engiensso en toda la provingia 

 sino allí : é para lo sacar, cortan en el ár- 

 bol é Iiagen en él un vaquo tanto quanto es 

 un puño gerrado: é vaquado aquello, allí 

 poco á poco se destila é corre allí aquel 

 licor, é se espessa é hage, quajándose, el 



engiensso ; é de allí lo toman , y es como 

 el mesmo engiensso é con el mesmo olor, 

 y desto grand íssima abundangia. É cómo 

 esta gente yba con tanto temor como la 

 cantidad del engiensso, é aquel sahumerio 

 no era bastante para se le quitar, no se 

 detuvieron allí mas (|ue aquella noche : é 

 luego, como amanesgió el siguiente día, 

 se partieron , é á otras dos ó tres leguas 

 adelante llegaron á otro pueblo tan gran- 

 de, que á medio día que comencaron á 

 entrar en él , no dexando de andar has! a 

 que allegaron á la casa del cagique , donde 

 el gobernador possó , era hora de víspe- 

 ras sin salir de la poblagion. É todas las 

 mas casas eran de cantería , é sus orato- 

 rios ó qües muy extremados de buena la- 

 vor: é aqueste pueblo ó cibdad se llama 

 Chuaca , é toda la mayor parte de la ve- 

 gindad es de señores é cibdadanos c mer- 

 caderes é gente muy polida en respecto 

 de las poljlagioncs ques dicho ; las quales 

 son subjctas á esta república ó cibdad de 

 Chuaca. 



Después quo/se ovieron apossentado los 

 chripstianos , essa mesma noche se fueron 

 los indios é dexaron vagio el pueblo con 

 todo lo que tenian de mucha ropa é pro- 

 visiones de aves é mahiz, con pensamien- 

 to de dar otro día sobre los nuevos hués- 

 pedes , como lo higieron. E quando fue- 

 ron las diez del dia , volvió mucha gente 

 sin gritar ni hager las alharacas que sue- 

 len hager (gritando é tañendo alambores 

 é unos caracoles que suenan como vogi- 

 nas), sino muy sosegados é con todo silen- 

 gio dieron de sobresalto en los españoles 

 con grande ímpetu. É quiso Dios quel ade- 

 lantado, que también velaba su quarto, 

 se halló á caballo; é con tanto ánimo, como 

 si muchos cavalleros á par del estovieran, 

 solo dio en los indios, é puesto que han 

 mucho temor de los caballos, por su buen 

 csfuergo , entrando é saliendo , se revolvió 

 de tal manera con los enemigos , que les 

 higo mucho daño é los detuvo tanto quan- 



