DEINDÍAS. Lili. XXXIil. CAP. X. 



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Jos , de mucha grandeca é altura é de di- 

 verssas labores é figuras esculpidas, assi 

 en la cantería como en el enmaderamien- 

 to : é dentro destas salas están otras ca- 

 pillas , que las puertas por donde entran á 

 ellos son muy pequeñas , y ellas no tienen 

 claridad alguna ; c allí no están sino aque- 

 llos religiosos, é no todos, é dentro des- 

 tas casas están los bultos é figuras de los 

 ydolos , aunque , como es dicho , de fuera 

 hay también muchos. 



Los mas principales destos ydolos, en 

 quien ellos mas feo é creengia tenían, 

 derribó Hernando Cortés de sus sillas, 

 é los higo echar por las escu leras aba- 

 xo , é higo limpiar aquellas capillas 

 donde los tenian , que todas estaban lle- 

 nas de sangre de los hombres é mu- 

 chachos que alh sacrificaban, é puso en 

 ellas ymágenes de la sacratíssima Vir- 

 gen Sancta Maria , Nuestra Señora , é de 

 otros sanctos gloriosos , é de apóstoles é 

 mártires de Jesu-Chripsto. De lo qual 

 Monteguma é los naturales sintieron mu- 

 cha pena , é le dixeron primero que no lo 

 higiesse : que si se supiesse por las comu- 

 nidades, se levantarían contra el dicho 

 Cortés , porque creian que aquellos ydolos 

 les daban todos los bienes temporales , é 

 que dexándolos maltractar, se enojarían é 

 no les darían nada, é les secarían los 

 fructos de la tierra, é moriría la gente dé 

 hambre. 



El capitán Hernando Cortés les díxo é 

 les dio á entender con las lenguas quán 

 engañados estaban en tener su esperanga 

 en aquellos ydolos, que eran hechos por 

 manos de indios é de cosas no limpias. É 

 que supíesscn que hay un Dios solo, uni- 

 versal é Señor de todos , que crió el gie- 

 lo é la tierra é todas las otras cosas, é hi- 

 go á ellos é á nosotros , é que este es sin 

 pringípio é inmortal, é que á este avían 

 de adoraré creer, é no.á otra criatura ni 

 cosa alguna. É assi á propóssito de la ca- 

 Ihólica fée, les díxo todo lo quél supo de- 



girles para desviarlos de sus ydolatrias é 

 atraerlos al conosgimiento de Dios, nues- 

 tro Señor, é de su sagrada religión chríps- 

 tíana. É todos, en espegíal Monteguma, 

 respondieron que ya ellos le avían dicho 

 que no eran naturales de aquella tierra, é 

 que avía muchos tiempos que sus prede- 

 gessores fueron á ella , é que bien creían 

 que podrían estar errados en algo de 

 aquello que tenían por costumbre do 

 creer , por aver tanto tiempo que salieron 

 de su naturalega, é que Cortés, como mas 

 nuevamente venido , sabría mejor las co- 

 sas que debían tener é creer que no ellos! 

 que se las díxesse é higiesse entender, 

 quellos harían lo quél les díxesse que era 

 lo mejor. Y el mesmo Monteguma é mu- 

 chos de los pringipales de la cibdad esto- 

 vieron allí con Cortés hasta quitar los ydo- 

 los, é limpiar las capillas, é poner las 

 ymágenes, é todos con alegre semblante. 

 É les defendió Cortés que no matassen 

 criaturas delante de los ydolos, de niños é 

 niñas é otras personas humanas, como lo 

 acostumbraban, ni en otra manera alguna; 

 porque demás de ser cosa aborresgíble á 

 Dios , el Rey de España , nuestro señor, 

 por sus leyes lo prohibe , é manda quel 

 que matare á otro , que lo maten ; é do 

 ahí. adelante se apartassen de incurrir en 

 tan gran dclicto c crimen. E assi en todo 

 el tiempo que Cortés estuvo en aquella 

 grand gibdad , dende adelante no se vio 

 matar ni sacrificar alguna criatura por en- 

 tonges. 



Y assi todo esto que está dicho lo escri- 

 bió Hernando Cortés al Emperador, nues- 

 tro señor. É bien pudó Dios dar lugar á 

 ello; pero para mí yo tengo por maravi- 

 lla, ó grande, la mucha pagiengia de 

 Monteguma é de los indios pringipales, 

 que assi vieron tractar sus templos é ydo- 

 los. Mas su disimulagion adelante se mos- 

 tró ser otra cosa , viendo que una gente 

 extrangera é de tan poco número les 

 prendió su señor, c por qué formas los 



