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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 



alteración é pessar tal mensajero á quan- 

 tos chripstianos lo oyeron, llegó otro hom- 

 bre del dicho teniente , que dixo que que- 

 daba en un pueblo que se llama Tenexte- 

 quepa , ques de los subjetos á la cibdad 

 de Temistitan é parte términos con aque- 

 lla provingia. É por su carta hagia saber 

 al general , cómo estando en el pueblo de. 

 Tagetuco con quince de caballo é quaren- 

 ta peones, esperando más gente que se 

 avia de juntar con él , porque yba de la 

 otra parte del rio á pagificar giertos pue- 

 blos que aun no estaban pagíneos, una 

 noche , al quarto del alva , les avian ger- 

 cado el apossento mucha copia de gente, 

 é puéstoles fuego. É por presto que ca- 

 balgaron , como estaban descuydados por 

 pensar que aquellos indios estaban tan se- 

 guros é pagíficos, como hasta allí avian 

 estado , les avian dado tanta priessa , que 

 los avian muerto á todos , salvo á él é á 

 otros dos de caballo , que huyendo se es- 

 caparon , aunque á él le avian muerto su 

 caballo é otro le sacó á las ancas; é que 

 se avian escapado porque dos leguas de 

 allí hallaron á un alcalde de la villa de 

 Santisteban con gierta gente que los am- 

 paró; pero que no se detuvieron mucho, 

 quellos y él salieron huyendo de la pro- 

 vingia , é que de la gente que en la villa 

 avia quedado, ni de la otra del adelanta- 

 do Frangisco de Garay, que estaba en 

 giertas partes repartida , no tenían nueva 

 ni sabían dellos ; que más creían que nin- 

 guno era vivo. Porque después quel di- 

 cho adelantado allí avia venido con aque- 

 lla gente, é avia hablado á los naturales de 

 aquella provingia, digiéndoles que Her- 

 nando Cortés no avia de tener que hager 

 con ellos , porque él era el gobernador é 

 á quien avian de obedesger, é que jun- 

 tándose ellos con él , echarían todos aque- 

 llos españoles quél tenia , aquel pueblo é 

 los demás se avian alborotado , que nun- 

 ca más quisieron servir bien á ningún es- 

 pañol : antes bien mataban los que topa- 



ban solos por los caminos; é que creían, 

 que todos los indios se avian congertado 

 para hager lo que higieron. É que cómo 

 avian dado en él é la gente que con él es- 

 taba , assi se debia pensar que avian da- 

 do en la gente que estaba en el pueblo, 

 y en todos los demás que andaban derra- 

 mados por los pueblos, porque estaban 

 muy sin sospecha de tal algamiento, vien- 

 do que sin ningún resabio hasta estonges 

 los avian servido. 



Bien paresge quel questas nuevas daba, 

 confiessa su descuydo y el de los otros 

 españoles, é que no miraban que eran los 

 que sobjuzgaban á quien quitaban de la 

 libertad que siempre tuvieron, y embebe- 

 gídos enseñoreándose, no se acordaban de 

 la fatiga é cuydado en que viven aquellos 

 que al nuevo yugo é servidumbre ponen. 

 Porque no solamente quieren é acostum- 

 bran enseñarles á hager ricos de sus pro- 

 prios bienes á los enemigos y extraños, é 

 assimesmo tributarios , pero á creer é vi- 

 vir de otra manera quellos viven é sus an- 

 tegessores vivieron: que son cosas que 

 cada una dellas basta para quel nuevo se- 

 ñor ó conquistador , si prudente es , nun- 

 ca esté sin sospecha de novedades , aun- 

 que fuessen los unos é los otros de una 

 mesma ley ó setta, quanto más seyendo 

 los unos gente poUtica é fundada sobre 

 mandar , é la otra sobre salvajes é vigío- 

 sos é ogiosidad ; los unos chripstianos, los 

 otros infieles ydólatras é de abominables 

 vigíes. Las cosas que son usadas é apren- 

 didas en largos tiempos y edades envejes- 

 gidas, no se pueden desarraigar ni quitar 

 tan sumaria é fágílmente que se les olvi- 

 de á los viejos; y en tanto que aquellos 

 viven, han de vivir sus heredados vi- 

 gíes. 



Chripstianos los frangeses , chripstianos 

 los segilianos , oyd á Sanct Antonio , ar- 

 gobispo de Florengia , é vereys qué tales 

 los pararon en Palermo y en otras cibda- 

 des é villas de aquella isla, por descargar- 



