DE INDIAS. LIB. XXXIII. CAP. XLIII. 



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res^ibió, pensando que mentirían, como 

 los oíros; é llegando que llegó á aquella 

 cibad de Cuxclacan , halló muchos indios 

 della que lo resgibieron é todo el pueblo 

 algado, y en tanto que los españoles se 

 apossentaron no quedó hombre de los ve- 

 cinos en el pueblo , que todos se fueron á 

 las sierras. Visto esto, el comendador les 

 envió á degir que no fuessen malos , que 

 rairassen que avian dado la obidiengia á 

 Su Magostad é á él en su real nombre , é 

 que sin causa alguna se ausentaban, é 

 quél no yba á les hager daño ni guerra ni 

 á tomarles lo suyo, .sino á traerlos al ser- 

 vigio de Dios, Nuestro Señor, é al de Su 

 Magostad. É respondieron que no conos- 

 gian á nadie ni querían venir , é que si él 

 algo los quisiesse , que allí estaban espe- 

 rando con sus armas. Como el comenda- 

 dor vido su. propóssito , envióles un man- 

 damiento é requirimiento de parte del 

 Emperador, nuestro señor, en que les re- 

 quería é mandaba que no quebrantassen 

 las pages ni se rebelassen , pues se avian 

 dado por sus vassallos, donde no, que 

 progederia contra ellos como contra tray- 

 dores que se rebelaban á su Rey é señor, 

 é les haría la guerra á fuego é á sangre, 

 é los que tómasse vivos, serian herrados y 

 esclavos: é seyendo leales, les ayudaría é 

 favoresgeria. É á este propóssito díxoles 

 otras muchas é buenas palabras , exhor- 

 tándolos á la paz, que á mi paresger se les 

 avia de enviar de letra firmada, ó no cur- 

 siva ó de tirado , pues que no saben leer. 

 • Dicho he otras veges, que con más es- 

 pagio é con término para deliberar, é por 

 otra via se avian de hager estos requiri- 

 mientos , é no tan breves é á la soldades- 

 ca , como si fueran gente que entendieran 

 nuestra lengua ; pero también como esta 

 gente era rebelada á su Dios verdadero, 

 6 siguen sus ydolatrias é al diablo , assi 

 permite Dios su castigo. El caso es que 

 los mensajeros no tornaron ni otra res- 

 puesta , por lo qual el comendador envió 



gente á buscar los indios por los montes 

 6 sierras , é halláronlos de guerra é pelea- 

 ron con ellos , é hirieron algunos españo- 

 les é á indios de los amigos : después de 

 lo qual fué presso un pringipal de aquella 

 cibdad , é para más justificagion lo mandó 

 soltar el comendador , é se lo envió con 

 otro mandamiento é requirimiento , que- 

 llos cumplieron como el primero, respon- 

 diendo lo que antes avian dicho.. Y el co- 

 mendador higo progesso contra ellos é 

 contra los otros que le avian dado guer- 

 ra, é los llamó por pregones é tampoco 

 quisieron venir, porque como no entien- 

 den essos términos ni derechos , sino los 

 de su acostumbrada libertad, ó se hi- 

 gieron sordos, ó no les paresgió que les 

 aconsejaban á su propóssito. Assi que, el 

 comendador, vista su rebeldía, y el pro- 

 gesso gerrado , los sentengió por esclavos 

 é los dio por traydores é á pena de muer- 

 te á los señores de aquellas provingias, é 

 á todos los demás que se oviessen toma- 

 do durante la guerra é se tomassen des- 

 pués, é que hasta tanto que diessen la 

 obidiengia á Su Magostad fuessen escla- 

 vos é los herrassen , é dellos ó de su va- 

 lor se pagassen onge caballos que en 

 aquella conquista destos fueron muertos, 

 é los que de allí adelante matassen, é 

 más las otras cosas de armas é nesgessa- 

 rias á aquella conquista. Sobre aquellos 

 indios desta cibdad de Cuxclacan , estuvo L I 

 el exérgito chripstiano diez é siete dias: 'i 

 que nunca por entradas que se higieron, 

 ni por mensajeros que les enviaron, se 

 pudieron atraer á la paz , porque la espe- 

 sura de los montes, é bravas montañas é 

 •sierras, é quebrada é mala dispusigion é 

 áspera tierra, en que está aquella gente, 

 los higo porfiados é fuertes en su opiriSon. . 



Dige esta relagion de iVlvarado que allí 

 supo de muy grandes tierras, la tierra 

 adentro, con cibdades con edefigios de cal 

 é canto, é supo de los naturales cómo 

 aquella tierra no tenia cabo , é que para 



