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HISTORÍA GENERAL Y NATURAL 



lores, que son famosos en tal arte. Desta 

 manera, pues, nuestros soldados digen los 

 nombres de los pueblos é provincias co- 

 mo los oyen á los indios , é no distinguen 

 en qué línia ó parte están, ques quassi co- 

 mo principiar de la sombra estotra pintu- 

 ra del mundo. É los capitanes destas con- 

 quistas mudan algunas veges aquellos vo- 

 cablos que hallan usados entre los natura- 

 les , para que más borrado y escuro que- 

 de. É porque los que vinieren no me den 

 á mí la culpa que á essotros , dígolo assi 

 como de sus relaciones se colige; pero 

 donde puedo acresgiento la claridad que 

 alcango, para darlo mejor á entender. 



Dige Alvarado en fin de su relagion en 

 el precedente capítulo, que su carta es 

 fecha en la cibdad de Sanctiago , é quien 

 no mirare más, pensara ques la cibdad de 

 Sanctiago en Galicia ; é por excusar esse 

 error, añadí yo en el título del capítu- 

 lo XLII é dixe desde la cibdad de Sanc- 

 tiago de Guatimala , quiero degir , que no 

 soy adivino , ni nuestros soldados cosmó- 

 graphos ; pero esforcarme hé , donde ha- 

 llare lugar, para poner cada cosa en su 

 debida cuenta ; y esto no puede ser de un 

 golpe tampoco , sino dilatándose el tiem- 

 po, como en la pintura, para que con él, 

 con los mesmos nombres que aqui se di- 

 rán , otros perficionen é pongan al proprio 

 los grados é alturas en cada provincia 

 destas. 



Vengamos á lo que dice este hidalgo 

 Diego de Godoy en la relación ó carta que 

 escribió á Hernando Cortés , é que fué en- 

 viada á Su Magestad con las que la histo- 

 ria de susso ha memorado : el qual hace 

 mención que desde el pueblo de Cenacan- 

 tean avia escripto y hecho saber al go- 

 bernador lo de hasta estonces. É prosi- 

 guiendo en las cosas de que le avisa, dice 

 quel martes, tercero día de pasqua de 

 Uesurrecion , que fueron veynte é nueve 

 dias de marco (é no dice qué año , y es 

 el mesmo que essotras relaciones de sus- 



so expresan de mili é quinientos é veynte 

 é quatro) el teniente de Cortés se partió 

 para yr á un pueblo , que se llama Que- 

 gueztean ; que de allí á Clenacantean avian 

 venido de paz los indios á un Francisco de 

 Medina, antes quel teniente allí vinies- 

 se, que le avia enviado desde Chiapa; 

 é que á este Diego de Godoy , con otros 

 seys de caballo é siete ballesteros, envió 

 por otro camino para visitar la provincia 

 llamada Chamula, que también ya avian 

 ydo de paz los indios della , é les dixo 

 que dende allí , cómo oviessen visitado á 

 Chamula , se fuessen á donde el dicho te- 

 niente yba. É por el camino que á estos 

 guiaron avia ginco pueblos pequeños de 

 la dicha provincia , á vista unos de otros, 

 en espacio de tres leguas , de tan mal ca- 

 mino que muy poco del pudieron yr ca- 

 balgando: é cómo llegaron al primero 

 pueblo, halláronle despoblado, el qual es- 

 taba en un cerro alto. É baxaron á una 

 cañada que se hacia para subir á los otros 

 pueblos, que se vian desde el primero, 

 puestos en una ladera muy alta , é cerca 

 unos de otros, é avia una cuesta muy al- 

 ta é áspera , que llevando los caballos de 

 diestro con grand pena podian subir. É 

 assi como comencaron á subir por ella, 

 vieron en lo alto, en el mesmo camino, 

 un esquadron de gente de guerra , é las 

 lancas enhiestas tan luengas ó más que 

 laucas ginetas; é continuando assi por la 

 .cuesta arriba, vieron cómo por la loma 

 de dicha ladera venían , á trechos unos de 

 otros, muchos indios ^prriendo con sus ar- 

 mas á se juntar con los que estaban sobre 

 el camino, é apellidándose é llamándose 

 unos á otros. Viendo aquesto essos pocos 

 españoles , é que la tierra que atrás de- 

 xaban para volver, peleando, era tan pe- 

 ligrosa , que poniéndose con ellos en con- 

 tienda corrían mucho riesgo, é corrién- 

 dolo ellos lo corrían todos los otros espa- 

 ñoles que con el teniente estaban, acordó 

 el dicho Godoy que era mejor dexar la 



