DE 1NDL\S. LIB. XXXIH. CAP. XLVI. 



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ochilobo ó casa de oragion, muy alto, que 

 avian fecho los señores todos que hasta 

 estonces avia ávido , é tenia sessenta gra- 

 das para subir arriba ; é lo que avian fe- 

 cho los señores passados en aquel altor 

 que les tonló la muerte se ha§ian enter- 

 rar en la más alta grada , é después el 

 subgessor subia otras dos gradas , é assi 

 se acabó. É después que los chripstianos 

 lo deshicieron para reformar é ordenar 

 mejor la cibdad , se hallaban aquellas se- 

 polturas en manera de bóvedas, y en ellas 

 mucho oro é plata é piedras de valor, que 

 metian allí con aquellos señores, quando 

 morian. 



Avia otros sessenta qües á la redonda 

 del que es dicho, á manera de yglesias ó 

 templos comunes é perrochias, adonde 

 yban los otros señores inferiores é gente 

 más baxa é plebea ; pero el mayor , con 

 otros tres oratorios , tenia Monteguma, en 

 que sacrificaba al honor de quatro dioses 

 quél tenia , ó ydolos , que á nno tenia por 

 dios de la guerra, como los gentiles á 

 Marte ; é á otro honraba é sacrificaba co- 

 mo á dios de las aguas , segund los anti- 

 guos á Neptuno; otro adoraba por dios del 

 viento , segund los perdidos gentiles á Eo- 

 lo; é otro acataba por su soberano dios, y 

 este era el sol , en €uyo nombre tenia otro 

 ydolo en mucha veneración é acatamien- 

 to el señor , é todos sus vassallos. Tam- 

 bién tenian otros dioses; é á uno hagian 

 dios de los mahigales, é le atribulan la 

 potengia de la guarda d multiplicación de- 

 llos , como á ^erere los fabulosos poetas 

 é antiguos gentiles. É á cada cosa tenian 

 un dios , atribuyéndole lo que se les an- 

 tojaba , é dándoles la deidad que no tie- 

 nen , ni se debe dar sino solo á Dios ver- 

 dadero. É á aquellos quatro ó ginco dioses 

 principales que se han dicho de susso, sa- 

 crificaba Montecuma cada un año, en 



ciertos tiempos diferentes , más de cinco 

 mili personas , por consejo de dos demo- 

 nios, que decian los indios que andaban 

 en aquellos qües , que hablaban con ellos 

 é los traian engañados , como lo estuvie- 

 ron largos tiempos muchas gentes , é aun 

 lo están hoy por el mundo. Si no, pre- 

 guntadlo á essos brujos é brujas , é aun á 

 essotros hereges de la peña de Amboto 

 é sus secaces de la condenada setta de 

 fray Alonso de Mella. ¿Y qué diremos de 

 aquellos famosos romanos é de sus tem- 

 plos , que ni eran de más sanctidad ni de 

 menos que los de aquestos indios , erro- 

 res é desvarios fundados , pues que á ca- 

 da cosa que se les antojaba hacían dios ó 

 su templo , como hico Rómulo , que orde- 

 nó al dios Júpiter un- templo, é púsole 

 nombre Jove ferretro , donde fuessen 

 ofrescidas las armas y enseñas de los re- 

 yes é capitanes que oviessen ávido de los 

 enemigos que oviessen muerto *? É assi- 

 mesmo, como escribió Livio ^, Rómulo or- 

 denó aquel templo llamado Estalorio, por- 

 que estuviessen quedos é no huyessen los 

 romanos en aquella cruda batalla con los 

 sabinos , quando las piadosas mugeres sa- 

 binas despartieron á los padres é maridos 

 de aquel notable combatimiento? El templo 

 de la Dea de la Salud, constituyó Bubul- 

 co Censor por la guerra de los samnites '. 

 Pues demás de los dioses vanos, también 

 tenian por diosas á Venus, Palas, Juno é 

 otras muchas. Demás desso, qué subjetos 

 á sus auríspices é adevinos fueron I é qué 

 agoreros é obidientes á vanidades, fun- 

 dadas sobre religiosidad é falsa sanctimo- 

 nia! Quiero decir, que si miramos las co- 

 sas de los gentiles en este caso , por tan 

 profanas é diabólicas las tenemos como 

 las de nuestras Indias. 



Dexemos esta materia, é volvamos á 

 este grand príncipe Montecuma , el qual. 



1 Til. Liv., Decad. I, Ub. I, cap. 18. 



2 Id., id., cap. 19. 



3 Id., lib.X, cap. 56. 



