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mSTOllIA GENEIíAL Y NATUllAL 



t(3 que llevaba, é mandó proveer de todo 

 lo nesgessario para su camino , é repossó 

 en aquella población treynta ó quarenta 

 dias. En todo aquel tiempo este Cagongi 

 liigo dar á cada español dos gallinas, que 

 son tamañas ó mayores que los pavos de 

 Castilla , é media fanega de mahiz ordina- 

 riamente cada dia, é una india que le 

 guisasse de comer, é seys cargas de 

 hierba para su caballo, é muchas fructas 

 de diverssas maneras de las que en aque- 

 lla tierra hay ; é quando llegó el tiempo 

 de la partida, dio de sus indios diez mili 

 para que llevassen las petacas de los 

 chripstianos. Es una petaca una manera 

 de gesta muy bien fecha, é algunas for- 

 radas en cueros de venados, é con sus 

 atapadores, que cabe tanto como media 

 arca ó caxa de ropa ; é hádenlas del tama- 

 ño que quieren. Demás destos indios ques 

 dicho yban otros muchos , que llevaba el 

 dicho Cagongi para servicio de su perso- 

 na , é yba siempre en una muía del gene- 

 ral , al qual sirvió este Cagongi é le dio 



doge mili pessos de oro, quél repartió en- 

 tre los soldados. Y en la cibdad de Mé- 

 xico les dio Ñuño de Guzraan muchos ca- 

 ballos é armas, que repartió entre los que 

 mas nesgessidad tenían ; é cómo era pre- 

 sidente de la Nueva España, quando higo 

 esta jornada , quedaron los oydores de la 

 Audiengia Real que allí residían en su lu- 

 gar por gobernadores , que eran los li- 

 gengiados Matiengo é Delgadíllo é otros 

 dos que se murieron. 



Anduvo este exérgíto por sus jornadas 

 é tierra de paz subjeta á México ocho ó 

 diez dias, é al cabo dellos llegaron á un 

 rio que hasta estonges no le avian visto 

 los chripstianos , é porque fué día de la 

 Puríficagion púsosele al rio el mesmo 

 nombre. É passaron de la otra parte, é 

 assentaron allí su real é campo, y esto- 

 vieron allí algunos dias , assi por repos- 

 sar como por tentar la tierra é saber lo 

 que en ella avia, porque allí ni dende 

 adelante ni estaba hollado ni visto por los 

 españoles. 



CAPITULO IV. 



Cómo el principal señor ques dicho , llamado Cagonci, avia fecho falsa relación al general Ñuño de Guz- 



man, é cómo después dixo que no sabia la tierra *, le liico un processo ó lo mandó quemar: é cuénianse 



otras cosas que passaron después é los sacrifi9Íos de los que quemaban los indios en los hornos. 



"espues quel general Ñuño de Guzman 

 ovo fecho assentar su exérgíto de la otra 

 parte é junto á la costa del rio de la Purí- 

 ficagion, paresgíéndole bien la dispusigion 

 de la tierra, quiso saber é informarse muy 

 bien della , é higo hager luego una iglesia 

 de piedra, donde se gelebraron muchas mi- 

 sas é se predicó algunas veces la verdad 

 evangélica ; porque donde quiera que lle- 

 gaba, hagia poner mucha diligengia en la 

 conversión de los indios , y en los bapti- 

 gar é redugir á la unión de los fieles 



* Aqui se leía en el códice autógrafo : (cE se 

 supo que avia muerto [el Caeon9Í] Ircynta é ^inco 

 españoles é fechólos máscaras». Al final del epí- 



chrípstíanos , aunque allí donde paró es- 

 taba la gente de la tierra algada é huyda 

 á los arcabucos é montes. Y para reco- 

 gerlos, si posible fuesse, higieron algunas 

 entradas la tierra adentro, á unas partes 

 é otras, de que ningún provecho, sino 

 mucho cansangio se siguió; é fué nesges- 

 sario de se aprovechar , sí pudiera , de la 

 guia que hasta allá los llevó, que era 

 aquel señor, llamado Pero Panga porque 

 era gruesso , que como dicho es, se de- 

 gía Cagongi : al qual habló el general con 



grafe suprimió también otra cláusula de menos im- 

 porlancia. 



