DIÍ INDIAS. LIB. XXXV. CAP. IV 



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Hay en las costas de aquel rio muchas 

 nueges, Jas quales comen en su tiempo, 

 porque dan allí el fructo los nogales un 

 año sí é otro no, é algunas veges passa 

 un año ó dos que no dan fructo; pero 

 quando las hay, aquellas nueges son mu- 

 chas é muy golosos los indios dellas, que 

 de veynte é treynta leguas toda la comar- 

 ca al rededor de allí van á comerlas : é 

 passan grand nesgessidad , porque como 

 es mucha la gente que viene por esta 

 fructa, en un dia espantan la caga é la 

 matan toda , é no comen en todo un mes 

 que turan las nueges otra cosa. Estas nue- 

 ges son menudas mucho más que las de 

 España , é trabaxoso de sacar lo que de 

 adentro se come dellas. 



Esta gente , después que viene el ve- 

 rano , en fin de mayo comen algún pes- 

 cado, si les ha quedado de lo que esca- 

 lan de los ríos avenidos ; é comiengan á 

 caminar para comer las tunas, ques una 

 fructa que en aquella tierra hay en abun- 

 dangia, é van más de quarenta leguas 

 adelante hágia Panuco á comerlas : las 

 quales tienen en tanto, que no las dexan 

 por cosa del mundo. Y aqueste es el me- 

 jor manjar quellos tienen en todo el año, 

 el qual les tura mes y medio ó dos me- 

 ses, caminando é comiendo esta fructa, é 

 matan algunos venados alguna vez, éaun 

 acaesge á poca gente matar dosgientos ó 

 tresgientos venados. É dige este hidalgo 

 Andrés Dorantes que en ocho dias vido 

 que sessenta indios mataron tantos como 

 el número que ha dicho, é que también 

 acaesge matar quinientos; é otras muchas 

 veges ó las más no matan ninguno ; y es 

 desta manera. Que como ellos caminan 

 por la costa, corren los de la tierra en ala, 

 é como todo el año está aquello todo des- 

 poblado é sin gente, hay muchos, é 

 tráenlos antecogidos al agua, é tráenlos 

 allí todo el dia hasta que se ahogan, y el 

 tiempo é la marea los echa después á la 



costa muertos, porque quando el viento 

 TOMO III. 



no es de la mar no los corren, é si lo? 

 corren, luego se vuelven, porque el vena- 

 do no va sino contra el viento. Esto 

 acaesge una vez ó dos, é assi las más ve- 

 ges no matan caga, é si la matan, es po- 

 ca, si no es acaso, como he dicho. Y as- 

 si con este exergigio passan adelante su 

 camino hasta que se apartan del agua sa- 

 lada é se entran la tierra adentro, comien- 

 do sus tunas , las quales comiengan á co- 

 mer é madurar por agosto, é túrales gin- 

 qüenta ó sessenta dias. Y este es el me- 

 jor tiempo del año para aquella gente, 

 porque aunque no comen otra cosa sino 

 tunas é algunos caracoles que rebuscan, 

 de que se hartan de dia é de noche, es- 

 tán contentos en essa sagon , y en todo el 

 otro tiempo del año se finan de hambre. 

 Allí en aquellas tunas se tornaron á 

 juntar Castillo y el negro é Andrés Do- 

 rantes, é se congertaron para se yr: é 

 como los indios nunca sosegaban ni esta- 

 ban juntos, luego se yban cada uno por 

 su parte , é assi de nesgessidad estos pe- 

 cadores de chripstianos se apartaban con 

 sus amos. Deforma que no podían efettuar 

 su congierto é voluntad (á lo menos por 

 estonges) é cada uno se fué por su parle 

 con sus señores á comer aquellas nueges, 

 que avia muchas aquel año; pero llega- 

 dos allí, vino Cabega de Vaca á se jun- 

 tar con essotros , que avia ginco años que 

 lo avian dexado atrás , donde se perdie- 

 ron las barcas , que nunca más lo avian 

 visto : é allí se congertaron después que 

 Cabega de Vaca llegó , porque como es 

 dicho estaban apartados é no se podían 

 comunicar sino en el tiempo de las tunas, 

 aviendo que comer en el campo ; y eston- 

 ges, estando muchas veges á punto para 

 se yr , no paresgia sino que sus pecados 

 se lo estorbaban, apartándolos á cada uno 

 por su parte. Passados ya seys años, e 

 venia en el séptimo año el tiempo de 

 aquella fructa de Jas tunas , aunque cada 

 uno destos chripstianos estaban aparta- 



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