GI2 



HISTORIA GENERAL Y NATURAL 



na ron; é á los que quedaron dixéronles 

 estos chripstianos afortunados que no 

 oviossen temor, quellos harían á los chrips- 

 tianos , de quien temian , que se tornas- 

 sen á su assiento é no les hiQiessen mal, 

 é que fuessen sus amigos: lo qual holga- 

 ron de oyr, é respondieron que assi lo 

 higiessen , porque no osaban sembrar ni 

 estar en sus casas por amor dellos , é que 

 se moriande hambre. É assi asegurados, 

 se fueron con los tres chripstianos, é en- 

 trellos venian indios de más de ochenta 

 leguas atrás , que degian que nunca los 

 avian de dexar. É assi prosiguieron su 

 camino, é quando llegaron al pueblo, no 

 hallaron los chripstianos; pero hallaron 

 sus ranchos , é avia dos dias que avian 

 ydo de allí, é determinaron de yr tras 

 ellos y enviáronles á degir que los es- 

 perassen ó quellos volviessen á estos 

 otros. Y el Cabega de Vaca tomó el traba- 

 xo de yr tras ellos , é llevó consigo al ne- 

 gro é á una dogena de indios : é los que 

 quedaban , que eran los otros dos chrips- 

 tianos, enviaron á buscar la gente que esta- 

 ba huyda por los montes é arcabucos ó bos- 

 cages ; é otro dia siguiente vinieron más 

 de tresgientas ánimas hombres é mugeres, 

 é dixeron que otro dia vendrían más, que 

 estaban huydos más léxos : é assi saca- 

 ron más que estaban apartados é se jun- 

 taron más de quatrogientas personas de 

 aquellos ausentados , sin los otros indios 

 que con los chripstianos se venian. 



El thessorero Cabega de Vaca anduvo 

 todo aquel dia hasta la noche en rastro 

 do los chripstianos, y el siguiente dia alle- 

 gó á dó estaban alojados é assentados en 

 sallo gerca de un rio, sin saber adonde 

 avian de yr , porque avia quinge dias que 

 no hagian un esclavo ni podían ver un in- 

 dio. É llegado donde los chripstianos es- 

 taban , que serian hasta veynte de caba- 

 llo , quedaron admirados y espantados de 

 ver al Cabega de Vaca , é mucho más de 

 oyrle, é aver passado por tantas tierras 



é diverssas gentes é lenguas; é dieron 

 muchas gragias á Dios, Nuestro Señor, 

 por tan nuev^o é grandíssimo misterio. É 

 assi estos otros les pidieron por testimo- 

 nio de la manera que venian é traian 

 aquella gente de paz é de buena voluntad 

 que los seguían ; y ellos se lo dieron por 

 fée é testimonio, el qual se envió á Sus, 

 Magestades , dando loores á Jhesu Chrips- 

 to. Nuestro Redemptor, que fué servido 

 de guardar estos pocos chripstianos de 

 tan innumerables trabaxos, para que vi- 

 niessen á dar cuenta al Emperador Rey, 

 nuestro señor, del subgesso de aquella 

 desdichada armada , é de la calidad de 

 la tierra questos vieron. Y estovieron allí 

 un dia con ellos. 



É porque essa gente de españoles avia 

 giertos dias que no podían aver un indio 

 ni persona , é tenían nesgessidad de basti- 

 mento para los caballos , rogaron á esto- 

 tros peregrinos que enviassen á llamar 

 gente de la que estaba por los montes 

 escondida de temor. É hígiéronles sus 

 mensajeros, como lo acostumbraban ha- 

 ger por todo el camino , é luego vinie- 

 ron al otro dia hasta seysgíentas ánimas 

 hombres é mugeres, é algunas con sus 

 niños en los bragos de teta, é con ollas 

 de mahíz embarradas las bocas, que de 

 temor de los chripstianos las tenían escon- 

 didas por los montes. 



¿Parésgeos, letor chripstíano, ques con- 

 templativo este passo y.exergigio diferen- 

 te de los españoles que estaban en aque- 

 lla tierra, é de los quatro peregrinos, 

 que los unos andaban hagiendo esclavos 

 é á saltear, como de susso es dicho, é 

 los otros venian sanando enfermos é ha- 

 giendo miraglos?.. De quepodeys colegir 

 quánta parte destos trabaxos consiste en 

 la buena ó mala intengion é obras de los 

 mesmos chripstianos, é por el número de 

 los muertos é de los vivos podeys con- 

 gecturar lo que os paresgiere. Pues no 

 los tengays á todos los que por acá andan 



