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propiedades con la experiencia de muchos años, y 

 con la diligencia de inquirir, discurrir y conferir con 

 personas sabias y expertas: también me parece, que se 

 me ofrecieron algunas advertencias que podrían servir 

 y aprovechar ú otros ingenios mejores, para buscar la 

 verdad, ó pasar mas adelante, si les pareciese bien lo 

 que aquí hallasen. Así que aunque el mundo nuevo ya 

 no es nuevo, sino viejo, según hay mucho dicho, y es- 

 crito de él, todavía me parece que en alguna manera se 

 podrá tener esta Historia por nueva, por ser juntamen- 

 te Historia, y en parte Filosofía, y por ser no solo de 

 las obras de naturaleza, sino también de las del libre 

 albedrío, que son los hechos y costumbres de hom- 

 bres. Por donde me pareció darle nombre de Historia 

 Natural y Moral de Indiar, abrazando con este intento 

 ambas cosas. En los dos primeros libros se trata, lo que 

 toca al Cielo, temperamento y habitación de aquel 

 orbe: Los cuales libros yo habia primero escrito en 

 latin, y ahora los he traducido usando mas de la licen- 

 cia de Autor, que de la obligación de intérprete, por 

 acomodarme mejor á aquellos á quien se escribe en vul- 

 gar. En los otros dos libros siguientes se trata, lo que 

 de elementos y mixtos naturales, que son metales, plan- 

 tas y animales, parece notable en Indias. De los hom- 

 bres y de sus hechos (quiero decir de los mismos In- 

 dios, de sus ritos, costumbres, gobierno, guerras, y su- 

 cesos) refiei^en los demás libros, lo que se ha podido 

 averiguar, y parece digno de relación. Cómo se hayan 

 sabido los sucesos y hechos antiguos de Indios, no te- 

 niendo ellos escritura como nosotros, en la misma His- 

 toria se dir¿i, pues no es pequeña parte de sus habilida- 

 des, haber podido y sabido conservar sus antiguallas, 

 sin usar ni tener letras algunas. El fin de este trabajo 

 es, que por la noticia de las obras naturales el que 



