DE LA' HISTORIA NATURAL DE INDIAS 5 



está más recibido y aprobado por buena Filosofía; 

 pues todo su estudio fué conocer, y servir y pre- 

 dicar al Criador, y en esto tuvieron grande exce- 

 lencia. Y como empleados del todo en ésto, que 

 es lo que importa, no es mucho que en el estudio 

 y conocimiento de las criaturas, no hayan todas 

 veces por entero acertado. Harto más ciertamente 

 son de reprehender los Sabios de este siglo, y Fi- 

 lósofos vanos, que conociendo y alcanzando el ser 

 y orden de estas criaturas, el curso y movimiento 

 de los Cielos, no llegaron los desventurados á co- 

 nocer al Criador y Hacedor de todo esto; y ocu- 

 pándose todos en estas hechuras,y obras de tanto 

 primor, no subieron con el pensamiento á descu- 

 brir al Autor soberano, como la divina Sabiduría 

 lo advierte (l); 6 ya que conocieron al Criador y 

 Señor de todo (2), no le sirvieron, y glorificaron 

 como debían, desvanecidos por sus invenciones^ 

 cosa que tan justamente les arguye y acusa el 

 Apóstol. 



(O Sap. 13. 

 (2) Rom. I. 



