DE LA HISTORIA NATURAL DE INDIAS 37 



tengan, sino solamente por un discurso de Filoso- 

 fía que hacen, con que concluyen, que estando la 

 tierra en medio del mundo rodeada de todas par- 

 tes del Cielo igualmente, ha de ser forzosamente lu- 

 gar más bajo siempre el que estuviere más en medio 

 del mundo. Y después añade: De ninguna manera 

 engaña la divina Escritura, cuya verdad en lo que 

 refiere haber pasado, se prueba bien, viendo cuan 

 puntualmente sucede lo que profetiza que ha de 

 venir. Y es cosa de disparate decir, que de estas 

 partes del mundo hayan podido hombres llegar al 

 otro nuevo mundo, y pasar esa inmensidad del 

 mar Océano, pues de otra suerte no es posible ha- 

 ber allá hombres, siendo verdad que todos los 

 hombres descienden de aquel primer hombre. Se- 

 gún esto toda la dificultad de San Agustín no fue 

 otra sino la incomparable grandeza del mar Océano. 

 Y el mismo parecer tuvo San Gregorio Nacian- 

 ceno afirmando, como cosa sin duda, que pasado 

 el Estrecho de Gibraltar, es imposible navegarse 

 el mar. En una Epístola que escribe (l), dice áeste 

 propósito: Estoy muy bien con lo que dice Pínda- 

 ro, que después de Cádiz es la mar innavegable de 

 hombres. Y él mismo, en la oración funeral que 

 hizo á San Basilio, dice, que á ninguno le fue con- 



(i) Nacianc. Epistol. 17. ad Posthumianum. 



