DE LA HISTORIA NATURAL DE INDIAS 18/ 



cia al cabo de su camino, y no cuentan mas de trein- 

 ta y dos, porque estas div^isiones bastan, y no se 

 podria tener cuenta con más que éstas. Pero en 

 rigor, como ponen treinta y dos, podrían poner 

 sesenta y cuatro, y ciento y veinte y ocho, y dos- 

 cientos y cincuenta y seis; y finalmente, ir multi- 

 plicando estas partidas en infinito. Porque siendo 

 como centro el lugar donde se halla el navio, y 

 todo el Emisferio su circunferencia, ¿quién quita 

 que no puedan salir de ese centro al círculo líneas 

 innumerables.^ y tantas partidas se contarán, y 

 otras tantas divisiones de vientos; pues de todas 

 las partes del Emisferio viene el viento, y el par- 

 tirle en tantas ó tantas es á nuestra consideración, 

 que puede poner las que quisiere. Mas el buen 

 sentido de los hombres, y conformándose con él 

 también la divina Escritura, señala cuatro vientos, 

 que son los principales de todos, y como cuatro 

 esquinas del Universo, que se fabrican haciendo 

 una Cruz con dos líneas, que la una vaya de polo 

 á polo, y la otra de un equinoccio al otro. Estos 

 son el norte, ó aquilón, y su contrario el austro, ó 

 viento que vulgarmente llamamos mediodía; y á 

 la otra parte el oriente donde sale el Sol, y el po- 

 niente donde se pone. Bien que la sagrada Escri- 

 tura (l) nombra otras diferencias de vientos en 



(O Act.,27. 



