DE LA HISTORIA MORAL DE INDIAS 93 



sa posible, é iban á un cerro que está una legua 

 de la ciudad de Méjico, llamado Chapultepéc, y 

 allí hacían estación y sacrificios. Luego partían 

 con la misma priesa á un lugar cerca de allí, que 

 se dice Atlacuyavaya, donde hacían la segunda 

 estación: y de allí iban á otro pueblo una legua 

 adelante, que se dice Cuyoacán, de donde partían, 

 volviéndose á la ciudad de Méjico sin hacer pau- 

 sa. Hacíase este camino de mas de cuatro leguas 

 en tres ó cuatro horas: llamaban á esta procesión 

 Ipayna Vitzilipúztli, que quiere decir, el veloz y 

 apresurado camino de Vitzilipúztli. Acabados de 

 llegar al pie de las gradas, ponían allí las andas, 

 y tomaban unas sogas gruesas, y atábanlas á los 

 asideros de las andas, y con mucho tiento y reve- 

 rencia unos tiraban de arriba, y otros ayudando 

 de abajo, subían las andas con el ídolo á la cum- 

 bre del templo, con mucho ruido de flautas, y cla- 

 mor de bocinas, caracoles y atambores. Subíanlo 

 de esta manera, por ser las gradas del templo muy 

 empinadas y angostas, y la escalera bien larga, y 

 así no podían subir con las andas en los hombros, 

 Y al tiempo que subían al ídolo, estaba todo el 

 pueblo en el patio con mucha reverencia y temor. 

 Acabado de subirle á lo alto, y metido en una ca- 

 silla de rosas que le tenían hecha, venían luego los 

 mancebos, y derramaban muchas flores de diver- 

 sas colores, henchiendo todo el templo dentro y 



