112 LIBRO QUINTO 



casa, ponían por memoria todo lo que él y ella 

 traían de provisión de casas, tierras, joyas, atavíos, 

 y guardaban esta memoria los padres de ellos > 

 por si acaso se viniesen á descasar, como era cos- 

 tumbre entre ellos; y no llevándose bien, hacían 

 partición de los bienes, conforme a lo que cada 

 uno de ellos trajo, dándoles libertad que cada uno 

 se casase con quien quisiese, y á ella le daban las 

 hijas, y á él los hijos. Mandábanles estrechamen- 

 te, que no se volviesen á juntar, so pena de muer- 

 te, y así se guardaba con mucho rigor; y aunque 

 en muchas ceremonias parece que concurren con 

 las nuestras, pero es muy diferente, por la gran 

 mezcla que siempre tienen de abominaciones. Lo 

 común y general de ellas es, tener una de tres co- 

 sas, que son, ó crueldad, ó suciedad, ó ociosidad^ 

 porque todas ellas, ó eran crueles y perjudiciales, 

 como el matar hombres, y derramar sangre, 6 

 eran sucias y asquerosas, como el comer v beber 

 en nombre de sus ídolos, y con ellos á cuestas ori- 

 nar en nombre del ídolo, y el untarse y embijarse 

 tan feamente, y otras cien mil bajezas; ó por lo 

 menos eran vanas y ridiculas, y puramente ocio- 

 sas, y mas cosas de niños, que hechos de hombres. 

 La .razón de esto es la propia condición del espíri- 

 tu maligno, cuyo intento es hacer mal, provocan- 

 do á homicidios, ó á suciedades, ó por lo menos a 

 vanidades y ocupaciones impertinentes; lo cuaL 



