Il6 LIBRO QUINTO 



las tres estatuas del Sol se intitulaban Apoínti, 

 Churíinti é Inticuaoquí, que quiere decir, el padre 

 y señor Sol, el hijo Sol, el hermano Sol; y de la 

 misma manera nombraban las tres estatuas del 

 Chuquiílla, que es el Dios que preside en la región 

 del aire, donde truena, llueve y nieva. Acuerdó- 

 me, que estando en Chuquisaca me mostró un 

 Sacerdote honrado una información, que yo la 

 tuve harto tiempo en mi poder, en que habia ave- 

 riguado de cierta guaca ó adoratorio, donde los 

 Indios profesaban adorar á Tangatánga, que era un 

 ídolo, que decían, que en uno eran tres, y en tres 

 una; y admirándose aquel Sacerdote de esto, creo, 

 le dije, que el Demonio todo cuanto podia hurtar 

 de la verdad para sus mentiras y engaños, lo hacia 

 con aquella infernal y porfiada soberbia, con que 

 siempre apetece ser como Dios. Volviendo á las 

 fiestas, en el segundo mes, que se llamaba Cámay, 

 demás de los sacrificios, echaban las cenizas por 

 un arroyo abajo, yendo con bordones tras ellas- 

 cinco leguas por el arroyo, rogándole las llevase 

 hasta la mar, porque allí habia de recibir el Vira- 

 cocha aquel presente. En el tercero, cuarto y 

 quinto mes también ofrecían en cada uno sus cien 

 carneros negros, pintados y pardos, con otras 

 muchas cosas, que por no cansar se dejan. El sex- 

 to mes se llama Hatuncúzqui Aymoráy, que res- 

 ponde á Mayo; también se sacrificaban otros cien 



