DE LA HISTORIA MORAL DE INDIAS 117 



carneros de todos colores. En esta luna y mes, 

 <\ue es cuando se trae el maíz de la era á casa, se 

 hacia la fiesta, que hoy dia es muy usada entre los 

 ■Indios que llaman Aymoráy: esta fiesta se hace 

 viniendo desde la chacra ó heredad á su casa, di- 

 ciendo ciertos cantares, en que ruegan que dure 

 mucho el maíz; la cual llaman Mamacóra, toman- 

 do de su chacra cierta parte de maíz mas señala- 

 do en cuantidad, y poniéndola en una troje peque- 

 ña, que llaman Pírua, con ciertas ceremonias, ve- 

 lando en tres noches; y este maíz meten en las 

 mantas mas ricas que tienen, y después que está 

 tapado y aderezado, adoran esta Pírua, y la tienen 

 en gran veneración, y dicen que es madre del 

 maíz de su chacra, y que con esto se da y se con- 

 serva el maíz; y por este mes. hacen un sacrificio 

 particular, y los hechiceros preguntan á la Pírua 

 si tiene fuerza para el año que viene, y si respon- 

 de que no, lo llevan á quemar á la misma chacra 

 con la solemnidad que cada uno puede, y hacen 

 otra Pírua con las mismas ceremonias, diciendo, 

 que la renuevan, para que no perezca la simiente 

 del maíz; y si responde que tiene fuerza para du- 

 rar mas, la dejan hasta otro año: esta impertinen- 

 cia dura hasta hoy dia, y es muy común entre In- 

 dios tener estas Píruas, y hacer la fiesta del Ay- 

 moráy. El séptimo mes, que responde á Junio, se 

 llama Aucaycúzqui Intiráymi, y en él se hacia la 



