320 LIBRO SÉPTIMO 



ponen. En el segundo libro de los Macabeos (i) 

 se escribe, que antes de aquella grande mudanza 

 y perturbación del pueblo de Israel, causada por 

 la tiranía de Antioco llamado Epífanes, al cual 

 intitulan las letras Sagradas (2) raíz de pecado, 

 acaeció por cuarenta dias enteros verse por toda 

 Jerusalén grandes escuadrones de caballeros en el 

 aire, que con armas doradas, y sus lanzas y escu- 

 dos, y caballos feroces, y con las espadas sacadas, 

 tirándose é hiriéndose, escaramuzaban unos con 

 otros; y dicen, que viendo esto los de Jerusalén, 

 suplicaban á Dios alzase su ira, y que aquellos 

 prodigios parasen en bien. En el libro de la Sabi- 

 duría también, cuando quiso Dios sacar de Egipto 

 su pueblo, y castigar á los Egipcios, se refieren (3) 

 algunas vistas y espantos de monstruos, como de 

 fuegos vistos a deshora, de gestos horribles que 

 aparecían. Josefo, en los libros de Bello Judaico, 

 cuenta muchos y grandes prodigios, que prece- 

 dieron á la destrucción de Jerusalén y último cau- 

 tiverio de la desventurada gente, que con tanta 

 razón tuvo á Dios por contrario. Y de Josefo tomó 

 Eusebio Cesariense (4) y otros la misma relación, 

 autorizando aquellos pronósticos. Los Historiado- 

 res están llenos de semejantes observaciones en 



(T 2. Mach 5. 



(2) 1. Mach. 1. 



(•3) Sap. 17. 



(4) Euseb. lib. i. de Eccles. Histor. 



