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Resultate ohne Zuhilfenahme eines zwecktätigen Prinzips aus der 

 zufälligen Verknüpfung rein mechanischer Ursachen erklärt zu 

 haben. Damit war die Grundlage beseitigt, auf der aller Vitalis- 

 mus bisher gebaut hatte. Die Zeit der unbeschränkten Herr- 

 schaft des Darwinismus in den biologischen Wissenschaften mußte 

 zugleich die Periode sein, in welcher die mechanistische Welt- 

 anschauung in der Blüte stand. Nichts hat dagegen so sehr zur 

 Erschütterung der mechanistischen Weltanschauung beigetragen 

 als das sinkende Ansehen des Darwinismus in den neunziger 

 Jahren und im neuen Jahrhundert, i) In den siebziger und acht- 

 ziger Jahren galt die auf den Darwinismus gestützte mechanistische 

 Weltanschauung als unerschütterliches Dogma und jeder teleolo- 

 gische und vitalistische Hintergedanke als Ketzerei. Die Ver- 

 neinung der Teleologie wurde von Haeckel Monismus getauft; 

 Monismus in diesem Sinne war die Vorbedingung der Wissen- 

 schaftlichkeit. 



Hier und da tauchten Stimmen auf, die sich gegen solche 

 Tyrannei einer dogmatischen Zeitströmung zu wehren suchten. 

 Sie blieben zunächst unbeachtet, mehrten sich aber in dem Maße, 

 als die Herrschaft des Darwinismus ins Wanken geriet. Manche 

 Forscher ließen die teleologische Betrachtung neben der kausalen 

 gelten, ohne daran vitalistische Folgerungen knüpfen zu wollen. 

 In dem Maße aber, als die Teleologie wieder zu Ansehen kam, 

 gewannen auch andere Forscher die Grundlage zurück, auf der sie 

 wagen konnten, neovitalistische Hypothesen zu errichten. Wieder 

 andere sahen sich genötigt, Zugeständnisse zu machen, die sich 

 noch nicht für vitalistisch hielten, die aber kaum zu etwas anderem 

 als zur Restauration des Vitalismus führen konnten, z. B. die 

 Wirksamkeit richtender, ordnender, leitender Kräfte unbekannter 

 Art im Organismus. 



9. G. von Bunge und O. Hamann. 



Der erste Biologe, der sich wieder zum Vitalismus zu bekennen 

 wagte, war G. von Bunge in seiner kleinen Schrift „Mechanismus 

 und Vitalismus", die er später unter diesem Titel in die ersten 

 vier Auflagen seines „Lehrbuch der physiologischen und patho- 



M Vergl. den vorhergehenden Abschnitt: I. „Die Abstammungslehre seit 

 Darwin." S. 1—77. 



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