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Lebens erklären will. Lebende Substanz ist aber nur ein Produkt 

 des Lebens; lebend heißt die Substanz nur, sofern sich das Leben 

 an ihr abspielt. Jede Stoffverbindung ist ein Durchgangspunkt 

 des Lebens, nämlich einerseits Ergebnis der vorangegangenen, 

 andererseits Stützpunkt und mechanisches Hilfsmittel der nach- 

 folgenden Lebenserscheinungen. Aber eine materielle Masse, die 

 nicht durch das ihr zufließende Leben, sondern an sich selbst durch 

 ihre eigene materielle Beschaffenheit lebend wäre, eine solche kann 

 es nicht geben, und von einer solchen zu reden und nach ihr zu 

 forschen ist das TrptÖTov »leuSo; und die petitio principii der ma- 

 terialistischen und mechanistischen Weltanschauung. Kassowitz 

 gelangt zu seiner materialistischen Ansicht nur dadurch, weil er 

 die Teleologie verwirft, und er verwirft die Teleologie nur darum, 

 weil er das objektiv und an sich Zweckmäßige mit dem subjektiv 

 uns zweckmäßig Scheinenden identifiziert und von der Voraus- 

 setzung ausgeht, daß die Anerkennung der naturgesetzmäßigen 

 Notwendigkeit alles Geschehens die teleologische Betrachtung und 

 Bedeutung desselben ausschließe. Tatsächlich zweifelt aber kein 

 Vitalist daran, daß die Naturzwecke sich nach naturgesetzlicher 

 Notwendigkeit realisieren, und die Frage dreht sich nur darum, 

 ob diese Notwendigkeit aus physiko-chemischen Gesetzen allein 

 entspringt, oder aus der Übereinanderlagerung von organischen 

 und unorganischen Naturgesetzen, vitaler Autonomie und Me- 

 chanik der Atome. 



11. O. Hartwig. 



Hertwig ist bedeutend vorsichtiger in seinen Urteilen als der 

 ihm sonst nahe stehende Kassowitz. Gegenüber der chemisch- 

 physiologischen Richtung hat die anatomisch-biologische Richtung 

 unseren Einblick in das Leben vertieft und immer mehr zu der Ein- 

 sicht geführt, daß sowohl der mechanistische wie der vitalistische 

 Standpunkt einseitig ist und beide in ihrer Einseitigkeit gleich 

 unberechtigt sind. Die Lebenserscheinungen beruhen auf einer 

 ganz neuen Welt von Organisationen des Stoffes, an welche die 

 chemische Wissenschaft, wie sie jetzt ist, nicht heranreicht. Pflan- 

 zen und Tiere zeigen dem Forscher eine ganz neue Welt un- 

 gemein mannigfacher Wirkungen, wie sie in der unbelebten 

 Natur gar nicht vorkommen können, weil die dafür erforderliche 

 Organisation ganz fehlt. „Das Einfachere ist durchaus nicht immer 



E. V. Hartman n, Das Problem des Lebens. 8 



