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atomistisch, verwirft aber im Unterschied von dieser alle Fern- 

 kräfte, auch die auf molekulare Entfernungen wirkenden ; statt 

 deren braucht sie die Hypothese starrer Atomverbindungen aus 

 nicht angebbaren Ursachen (Hertz), Die dynamische und die 

 energetische Physik sind darin einig, den Stoff für ein unwahrnehm- 

 bares Phantasma, für ein Trugbild der menschlichen Sinnlichkeit 

 zu erklären. Die dynamische und hylokinetische Physik erkennen 

 die Gesetze der Energielehre an, suchen sie aber als ein Gesamt- 

 ergebnis oder Summationsphänomen aus der Molekularmechanik 

 abzuleiten, ebenso wie die verschiedenen Arten oder Erscheinungs- 

 formen der Energie (Wärme, Licht, Elektrizität usw.). Wenn ihnen 

 dies auch noch nicht vollständig gelungen ist, so ist doch auf 

 diesem Wege schon soviel erreicht worden, daß er als durchaus 

 fruchtbar anerkannt werden darf. Die rein oder qualitativ ener- 

 getische Physik verwirft mit der Molekularhypothese auch die 

 Molekularmechanik und die Erklärung der verschiedenen Energie- 

 formen durch dieselbe; sie läßt vielmehr die letzteren als uner- 

 klärbare gegebene Tatsachen bestehen, die nur durch ihre gegen- 

 seitige quantitative Vertretbarkeit auf eine gemeinsame Wurzel 

 zurückweisen. 



Die Energetik spaltet sich demnach in eine mechanistische 

 Energetik und eine reine oder qualitative ; erstere sucht Molekular- 

 mechanik und Energetik zu vereinigen (Helmholtz, Thomson, Clau- 

 sius und die meisten neueren Physiker), letztere verwirft diese 

 Verknüpfung und will die Energetik von ihr frei halten (Mayer, 

 Mach, Helm, Ostwald). Sie setzt sich über die philosophische Er- 

 rungenschaft hinweg, daß alle Qualität nur subjektiv im Bewußt- 

 sein ist, und dasjenige, was ihr in der objektiven Realität entspricht, 

 nur intensive oder extensive Quantitätsverhältnisse sind. Sie will 

 auf die Energie als ein einheitliches Prinzip hinaus und vermag 

 doch nicht begreiflich machen, woher die verschiedenen ineinander 

 umsetzbaren Energiearten stammen, in deren eine allemal das 

 einheitliche Prinzip verhüllt erscheint. Sie mißachtet alles, was 

 die Atomtheorie und die Lehre vom Äther bisher an Erklärungen 

 beigebracht haben, und ist doch bisher nicht imstande gewesen, 

 bessere Erklärungen an deren Stelle zu setzen. Deshalb scheint 

 die mechanistische Energetik den Vorzug zu verdienen. 



Der hylokinetischen Physik ist die Brücke zum Seelischen ab- 

 gebrochen, für sie bleibt die Entstehung des Empfindens und 



