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Der einzige Unterschied des Organischen vom Unorganischen, 

 den Ostwald anerkennt, ist der, daß in den Organismen die Ener- 

 gie sich in eine neue Qualität, die Nervenenergie, umwandelt, 

 die in der unorganischen Natur nicht vorkommt. Ob aber diese 

 Umwandelung stattfindet oder nicht, hängt wie bei jeder anderen 

 Energieumwandelung lediglich von den äußeren Bedingungen, den 

 sogenannten Maschinenbedingungen, ab. Der Organismus ist also 

 nichts als eine etwas andere Verbindung von Energiearten, deren 

 Besonderheit ganz und gar durch unorganische Gesetze bestimmt 

 ist, und nichts von den hinzukommenden Kräften und Gesetzen 

 anzunehmen gestattet, die von J. Reinke als „Gestaltungsdomi- 

 nanten" von H. Driesch als „Vitalagens'' bezeichnet werden. Den 

 Unterschied von Tier und Pflanze erachtet er im Grunde für will- 

 kiirHch (S. 361), was man nur dann billigen kann, wenn man 

 den Zusatz „im Grunde" als gemeinsamen genetischen Ursprung 

 deutet- 



Man kann die Frage offen lassen, ob die Nervenenergie als 

 eine besondere Energieart neben Wärme, Elektrizität usw. zu 

 betrachten sei oder nicht. Wir sprechen doch nur darum von 

 verschiedenen Formen der einheitlichen Energie, weil sie sich in 

 ihren Wirkungen auf unsere Sinne verschiedenartig bekunden. 

 Eine eigenartige unmittelbare Bekundung der Nervenenergie für 

 unsere Sinne läßt sich nicht behaupten, und ob die bisherigen 

 Erfahrungen ausreichen, um die Annahme einer solchen eigen- 

 artigen Energieform mittelbar zu rechtfertigen, ist doch sehr 

 zweifelhaft. Für die mechanistische Energetik, die ja doch alle 

 Energiebetätigungen als Summen von Molekularenergie auffaßt, 

 hat die Frage eigentlich gar kein Interesse; die qualitative Ener- 

 getik würde die Nervenenergie jedenfalls nur dann als besondere 

 Energiequalität ansprechen können, wenn sie das Grundmerk- 

 mal aller, die Vertretbarkeit und Äquivalenz allen anderen Energie- 

 arten gegenüber, mit Sicherheit auf sie anwenden könnte. Wenn 

 dagegen das logarithmische Verhältnis des Weberschen Gesetzes 

 schon zwischen dem Sinnenreiz und Nerveneindruck und der 

 Empfindung Geltung hätte, so wäre die Äquivalenz aufgehoben, 

 also die Grundbedingung verneint, ohne welche der Nerven- 

 eindruck nicht eine eigene Energieart heißen kann. Ostwald 

 hält jenes für wahrscheinlich (S. 186), ohne daraus die unausweich- 

 liche Folgerung zu ziehen. Ich suche dagegen das logarithmische 



