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und organische Natur erschöpfenden Prinzips der Kraft setzt er 

 ein bloß für die unorganische Natur ausreichendes Prinzip der 

 Energie, an Stelle des metaphysischen Prinzips der Kraft das 

 pseudometaphysische, in Wahrheit aber einseitig phänomenale 

 Prinzip der Energie. Mit diesem der einen Seite der Erschei- 

 nungswelt entnommenen Prinzip will er alsdann auch die andere 

 Seite derselben, das Bewußtsein, erklären, wobei er sich natür- 

 lich in gerade so unlösbare Schwierigkeiten verwickeln muß wie 

 der Materialismus. 



Denn die Energie ist genau in demselben Sinne wie die 

 Materie eine objektiv reale Erscheinung, ein Summationsphänomen 

 von Kraftäußerungen, bloß aus einem etwas andern Gesichtspunkt 

 betrachtet. Die Hylokinetik, die die Energie aus bewegter Materie 

 erklären will, und die Energetik, die die Materie aus einem kon- 

 stanten Zusammensein verschiedener, im Gleichgewicht befindlicher 

 Energiearten erklären will, stehen insofern auf gleichem Boden, daß 

 sie ein sekundäres Phänomen aus einem primären erklären wollen 

 (S. 373), anstatt beide als koordinierte phänomenale Wirkungen 

 eines nicht mehr phänomenalen metaphysischen Prinzips, der Kraft, 

 aufzufassen. Beide leugnen zwar die Kraft nicht, halten sie aber 

 nur für ein Produkt bewegter Materie, beziehungsweise für einen 

 aus der Energie abgezogenen Abstraktionsbegriff des subjektiven 

 menschlichen Denkens, während sie in Wahrheit das genetische 

 Prius der Materie wie der Energie ist. 



So wenig der Energiebegriff ausreicht, um das der unorga- 

 nischen und organischen Natur gemeinsame Agens zu charakteri- 

 sieren, so wenig reicht der Kraftbegriff aus, um das zu charakteri- 

 sieren, was der objektiv realen Sphäre der Natur und der subjektiv 

 idealen Sphäre des Bewußtseins gemeinsam ist. Wie man vom 

 Energiebegriff auf den Begriff der Kraftäußerung zurückgehen 

 muß, um das der unorganischen und organischen Natur Gemein- 

 same zu bezeichnen, so muß man vom Begriff der Kraftäußerung 

 auf den der Intensität zurückgehen, um das der Kraftintensität 

 und Gefühlsintensität Gemeinsame herauszuheben. Wie sich die 

 organische Natur von der unorganischen dadurch unterscheidet, 

 daß in ihr auch nichtenergetische Kräfte walten, so die Bewußt- 

 seinssphäre von der Natursphäre dadurch, daß in ihr nichtdyna- 

 mische, nicht aktive sondern rein passive Intensitäten, die Gefühls- 

 intensitäten, auftreten. Die Energetiker haben das ganz richtige 



