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Prinzips, die früher, als noch keine Organismen auf Erden lebten, 

 aber möglich geworden waren, teleologisch gefordert war, ist 

 jetzt, wo jede Lebensgelegenheit der Erde mit Leben besetzt 

 ist, nicht mehr teleologisch gefordert. Die Reaktivität des Lebens- 

 prinzips kann sich jetzt darauf beschränken, das bestehende Leben 

 zu erhalten, zu regulieren, fortzupflanzen und fortzubilden, hat 

 aber nicht mehr nötig, sich auf die Entstehung des Lebens aus 

 Leblosem zu richten. 



Man hat neuerdings die Bedeutung des Urzeugungsproblems 

 wieder mehr gewürdigt, als es lange Zeit hindurch der Fall war, 

 ja wohl gar in ihm allein schon einen zwingenden Beweis für 

 die Wahrheit des Vitalismus gesehen. Wo es sich um Wahrschein- 

 lichkeitsgründe handelt, wird die Schätzung dessen, was ein hin- 

 länglich zwingender Beweis sei, immer auseinandergehen, ins- 

 besondere in einem Gebiete, das der Erfahrung entrückt ist und 

 nur der denkenden Betrachtung offen liegt. Aber soviel ist ge- 

 wiß, daß dieses Problem ein bedeutendes Gewicht in die Wagschale 

 des Vitalismus wirft und ganz geeignet ist, den Wahrscheinlichkeits- 

 grad, der ihm aus der Erörterung anderer biologischer Pobleme 

 zufließt, zu verstärken!). 



2, Die Grenzfrage. 



Das unterscheidende Merkmal des Organischen vom Unorga- 

 nischen sah man im ersten Drittel des neunzehnten Jahrhunderts 

 noch vorzugsweise im Stoff, genauer: in bestimmten chemischen 

 Verbindungen, die nur im Organismus möglich sein sollten. Die 

 künstliche Darstellung organischer Verbindungen lehrte die Irr- 

 tümlichkeit dieser Ansicht kennen ; und man suchte seitdem das 

 Unterscheidungsmerkmal vorzugsweise in der Form. Das Unorga- 

 nische ist kristallinisch oder amorph, das Organische hat die rund- 

 liche, gestreckte oder verästelte Zellenform oder die typischen 

 Formen der Zellverbände. Neuerdings wurden jedoch Beobach- 



^) Vergl. meine Philosophie des Unbewußten, 11. Aufl., Bd. II, S. 

 213—221; J. Reinke, Die Welt als Tat, 2. Aufl., Berlin 1902, Kap. 26, S. 

 310 — 339: derselbe. Der Ursprung des Lebens auf der Erde (im Türmer- 

 jahrbuch 1903, S. 37 — 52); A. Weismann, Vorlesungen über Descendenz- 

 theorie, Jena 1902, Bd. II, S. 411—416, 418—419; Kassowitz, Allgemeine Bio- 

 logie, Wien, 1899, Bd. II, S. 7—9. 



