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Stellung sind sie durch bewußte Absicht künsthch herbeigeführt 

 und unterhalten (Docht, Brenner, Herd, fortdauernde Beschickung 

 mit Brennmaterial). In keinem dieser Beispiele trägt das durch 

 den Stoffwechsel unterhaltene Formgebilde etwas dazu bei, die 

 Gleichmäßigkeit der Beschickung mit neuem Stoff, die Abfuhr des 

 verbrauchten und die Maschinenbedingungen eines die Form er- 

 haltenden Stoffumsatzes und Energieumsatzes zu regeln. Diesen 

 Gebilden fehlt jede Aktivität und Selbstregulation, wie die Orga- 

 nismen sie besitzen, die eben vermittels ihrer sich und ihre Art 

 erhalten und fortentwickeln. Die menschliche Intelligenz kann 

 maschinelle Selbstregulationen künstlicher Art anbringen, durch 

 welche die Gleichmäßigkeit der Form bei wechselnder Stärke des 

 Stoffzuflusses verbürgt wird, aber ein Springbrunnen oder eine 

 Flamme selbst wird ebensowenig jemals sich selbst regulieren, 

 wie sie überhaupt die Maschinenbedingungen herstellen, auf denen 

 ihr Bestand beruht. Deshalb ist es eine Verkennung des Unter- 

 schiedes, von Flammenorganismen zu reden (Preyer). Einzig und 

 allein die flüssigen Schäume und Gallerten von sehr langsamer 

 Erstarrung, hohem Molekulargewicht und verwickelter chemischer 

 Zusammensetzung bieten die unentbehrliche physiko-chemische 

 Grundlage, auf der solche Selbstregulation sich entfalten kann, 

 und deshalb ist es kein Zweifel, daß wir das Leben nur in Ge- 

 stalt von Plasmaorganismen kennen, i) 



*) Zu den literarischen Angaben ist nachzutragen : O. Lehmann, Flüssige 

 Kristalle, Leipzig 1904 ; dsb. in den „Annalen der Physik" 1905 S. 728—734, 

 796—810; 1906 S. 1—9, 22—35. Bei gewissen komplizierten organischen 

 Verbindungen zeigt sich bei Temperaturen, die sich dem Schmelzpunkt 

 nähern, insbesondere unter Zusatz von Lösungsmitteln, ein gallertartiges Weich- 

 werden der mikroskopischen Kristalle mit Abrundung der Kanten und 

 schließlich eine Verflüssigung unter Annahme der Tropfenform, ohne daß 

 (nach Lehmanns noch vielfach bestrittener Deutung) im Innern die durch 

 die Doppelbrechung angezeigte kristallinische Struktur schwindet. Auch 

 diese weichen Gebilde können die oben angeführten mannigfachen Formen 

 annehmen, sich wandeln, teilen und verschmelzen. 



E. V. Hartmann, Das Problem des Lebens. 14 



