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dem sie sich betätigen könnten, und der Angriffspunkt, auf den 

 sie sich richten könnten. Wenn schon die Zentralkräfte ohne 

 bestimmten Angriffspunkt (ohne entgegenstehendes Atom) nicht 

 wirken können, obwohl sie einen bestimmten Ausgangspunkt 

 haben, so noch viel weniger die nicht zentralen Kräfte, die nicht 

 einmal einen Ausgangspunkt haben. Die Zentralkräfte haben in 

 ihrem Zentrum ihre Individualisierung und finden in dem sich 

 darbietenden Angriffspunkt nur die Gelegenheit zur Kraftäuße- 

 rung; die nichtzentralen Kräfte, die keinen Ausgangspunkt und 

 darum in sich keine eigene Individualisierung haben, finden in 

 dem sich ihnen darbietenden Angriffspunkt, oder in einer zu- 

 sammenhängenden Gruppe von Angriffspunkten nicht nur die 

 Gelegenheit zur Kraftäußerung, sondern auch das principium indivi- 

 duationis.i) ' 



Ob die nichtmechanischen, nichtenergetischen, nichtzentralen, 

 potentiallosen Kräfte ohne materielle Erscheinung und ohne mate- 

 riellen Träger noch eine Spezies des Gattungsbegriffes Kraft bil- 

 den, ob es ratsam ist, sie unter ihn zu subsumieren oder nicht, 

 darüber kann man verschiedener Ansicht sein. Für alle diejenigen, 

 bei denen der Kraftbegriff untrennbar mit dem Begriff der Materie 

 und mit der zentralen, normalen, energetischen, mechanischen 

 Kraftäußerung assoziiert ist, scheint es empfehlenswert, den Kraft- 

 begriff nicht auf jene Agentien anzuwenden, weil ihr Denken sonst 

 doch immer unwillkürlich und unvermerkt durch jene Assozia- 

 tionen, selbst wenn sie die Absicht haben, sich ihrer zu erwehren, 

 in eine unangemessene Vorstellungsweise zurückgerissen wird. 

 Wer dagegen von vornherein gewöhnt ist, unter Kraft ganz all- 

 gemein ein dynamisches Prinzip zu verstehen, dessen nähere Wir- 

 kungsweise von dem zugehörigen Gesetz abhängt, wer insbe- 

 sondere in der Kraft, die aus ihren äußeren Wirkungen erschlossen 

 wird, eben dasselbe Prinzip sieht wie in dem Willen, der aus 

 seinen inneren Wirkungen und Begleiterscheinungen erschlossen 

 wird, der braucht kein Bedenken zu tragen gegen die Subsumie- 

 rung der nichtzentralen Kräfte unter den Kraftbegriff. In beiden 

 Fällen handelt es sich um das Realisationsprinzip eines Gesetzes; 

 die ganze inhaltliche Bestimmtheit der Kraft fällt in das Gesetz, 

 das durch sie realisiert wird, und für den Begriff der Kraft abge- 



Vergl. Phil, des Unbewußten. 11. Aufl. Teil II. S. 256—263. 



