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gewissen Zeit angefangen haben zu gelten, und bereitet dadurch 

 unvermerkt auf den Gedanken vor, daß sie auch zu einer gewissen 

 Zeit wieder aufhören können zu gelten. Mir kam es nur darauf 

 an zu zeigen, daß selbst unter der Voraussetzung ihrer ewigen 

 Geltung kein Grund besteht, die ewige Lebensqual zu fürchten, 

 sondern die Zuversicht auf die endliche Erlösung der Welt vom 

 Leiden selbst aus rein physikalischen Gründen berechtigt ist. 



Faßt man den Gedanken ins Auge, daß die Naturgesetzie 

 ihre Geltung verlieren können, bevor sie Zeit hatten, ihre lang- 

 weiligen letzten Konsequenzen im Prozeß zu ziehen, dann braucht 

 man nur diesen Zeitpunkt der Außerkraftsetzung der Naturgesetze 

 mit dem Gipfelpunkt der Entwickelung des bewußtgeistigen Lebens 

 in der Welt zusammenfallend zu denken, um auch an dem evo- 

 lutionistischen Optimismus festhalten zu können. Diese Ansicht 

 habe ich von jeher vertreten; ihr wurde aber von naturwissen- 

 schaftlicher Seite die Ewigkeit des Lebens auf Grund des ersten 

 Hauptsatzes entgegengehalten. Da schien es mir nicht unzeit- 

 gemäß darauf hinzuweisen, daß die Physik ebenso wie ich ein 

 Ende des Lebens- und Weltprozesses auf Grund des zweiten 

 Hauptsatzes anzunehmen genötigt ist, nur ein viel langweiligeres, 

 ein Ausbummeln statt einer teleologischen metaphysischen Kata- 

 strophe. 



