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2. Eine unzeitliche logische Abhängigkeit ist weder Finalität 

 noch Kausalität; eine zeitliche logische Determination ist sowohl 

 Finalität, als auch Kausalität. Der Panlogismus kann die Zeitlich- 

 keit der logischen Determination nicht erklären, weil die Zeitlich- 

 keit nichts Logisches ist; der Panthelismus oder universelle Volun- 

 tarismus, den König vertritt (S. 456), muß die rein logische 

 Abhängigkeit durch den universellen Willen zu einer realen werden 

 lassen und bringt durch die Willenstätigkeit ganz von selbst die 

 Zeitlichkeit mit in sie hinein. 



3. Von einer immanenten Zwecktätigkeit ist in den objektiven 

 Naturvorgängen ebensowenig etwas zu bemerken wie von kau- 

 saler Verknüpfung; beides sind in genau gleichem Sinne bloße 

 Deutungen, die als subjektive Zutaten hineingelegt werden, um 

 sich die Vorgänge verständlich zu machen und sich in der Natur 

 zu orientieren. 



4. Wenn die Finalität nur Willenshandlungen beizulegen ist, 

 die in der Natur nur hypothetische Faktoren sind, so gilt doch 

 das nämliche auch von der Kausalität. Ohne vorausgesetzte 

 Willenshandlungen in der Natur, ohne eine dynamische, d. h. 

 voluntarische Deutung der Naturvorgänge käme die Kausalität 

 ebensowenig wie die Finalität über eine unreale, bloß logisch- 

 ideelle, unzeitliche Abhängigkeit hinaus, ohne zu dem zu werden, 

 wodurch sie sich von dieser unterscheiden soll. Die Finalität 

 enthält also nicht einen hypothetischen Faktor mehr als die 

 Kausalität. 



5. Hypothetisch ist, ob im gegebenen Einzelfall ein finaler 

 bzw. ein kausaler Zusammenhang zwischen zwei Veränderungen 

 besteht, ob dies oder jenes Zweck bzw. Ursache einer bestimmten 

 Veränderung ist, hypothetisch, ob die Finalität bzw. die Kausalität 

 überhaupt einen wirklichen Zusammenhang darstellt oder eine 

 bloße subjektive Einbildung ist, hypothetisch, ob das Finalgesetz 

 bzw. das Kausalgesetz ein unverbrüchliches, ausnahmsloses Natur- 

 gesetz ist, da beide doch nur durch lückenhafte Induktionen er- 

 schlossen sind. Nicht hypothetisch, sondern ein logischer Denk- 

 zwang ist hingegen das instinktive Auftauchen der finalen bzw. 

 kausalen Verknüpfungsweise, um sie versuchsweise auf ge- 

 gebene Veränderungen anzuwenden, ferner die Ableitung eines 

 Wahrscheinlichkeitskoeffizienten aus den gegebenen Voraussetzun- 

 gen und endlich die Überzeugung, daß die Hypothese einer 



