260 — Die sog. Weltsysteme — 



Eußstapfen tretende Ptolemäus, für jeden Planeten 

 sowohl die Grösse und Eichtung der Excentricität, als 

 unter Zugrundelegung der bei ihm vorkommenden 

 Elongationen (untere Planeten, welche die Ägypter 

 bereits um die Sonne laufen Hessen) oder Retrograda- 

 tionen (obere Planeten) die Grösse der Epicykel und 

 die Geschwindigkeit in denselben. Die hierauf gebauten 

 Planetentafeln sind die höchste Blüte der griechischen 

 Astronomie, und bilden den Kern des sog. Ptolemäischen 

 Weltsystems, das dann noch äusserlich in der Lehre 

 bestand, es stehe die Erde im Centrum der Welt fest, 

 und es bewegen sich um dieselbe mit Hülfe des sog. 

 Primum mobile, eine Anzahl von Sphären verschiedener 

 Radien, von denen die Letzlerm (der 11. Sphäre) nach 

 innen zu folgenden (die 10. und 9.) die Erscheinungen 

 der Präcession zu besorgen hatten, während die Sphären 

 1 — 7 der Reihe nach den Mond, Merkur, Venus, Sonne, 

 Mars, Jupiter, Saturn, und eine 8. die sämtlichen Fix- 

 sterne an sich trugen. 



403 [257—61]. Das Copernicanische Welt- 

 system. Nachdem das Ptolemäische Weltsystem durch 

 etwa 15 Jahrhunderte unbestritten Geltung besessen 

 hatte, wurde es zur Zeit der kirchlichen Reformation 

 ebenfalls in seinen Grundfesten erschüttert , indem 

 Copernicus zeigte, dass die Erscheinungen der täg- 

 lichen und jährlichen Bewegung viel einfacher erklärt 

 werden können, wenn man, entsprechend den Ideen 

 von Aristarch, annehme, es bewege sich die Erde in 

 der Richtung von West nach Ost einerseits täglich 

 um ihre Axe, und anderseits jährlich um die Sonne, 

 — dass, wenn man Merkur, Venus, Mars, Jupiter und 

 Saturn sich ebenfalls um die Sonne bewegen lasse, 

 Hipparchs zweite Ungleichheit ganz dahinfalle, — und 

 dass somit der Erde nur der Mond als Trabant zu 



