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tout ce que les animaux peuvent avoir de sur- 

 abondant en naissant, comme, par exemple, 

 un pied double; l'enlèvement de celte partie 

 inutile doit être l'ait dans les premiers jours de 

 la naissance du poulain. 



AMPYX. s. m. Du gi-ec ampéchô, j'environne. 

 Chaîne d'or dont les anciens se servaient pour 

 lier le toupet d'un cheval sur le front. 



AMULETTE, s. m. Dulat. amoliri, éloigner, 

 d'où on a fait amoleta^ et ensuite amulette. 

 Charme, maléfice, arcane. Image, figure ou 

 substance quelconque à laquelle celui qui la 

 porte sur soi attache la vertu de prévenir les 

 maladies, de les guérir, d'empêcher les malé- 

 fices, de préserver de mortalité ou d'autres 

 malheurs. Les Arabes ont grande foi à certains 

 passages du Coran qu'ils écrivent sur du par- 

 chemin pour les suspendre en rouleaux au cou 

 de leurs chevaux ; ils renferment quelquefois 

 aussi ces talismans ou amulettes dans de petits 

 sachets de cuir dont ils font le même usage. 

 Tous les Orientaux ont des préjugés. Si l'on 

 s'approche d'une jument, d'un étalon ou d'un 

 poulain, il est certaines paroles que l'on doit 

 se hâter de prononcer pour prévenir l'effet du 

 mauvais-œil. 3Ialheur à celui qui négligerait 

 de rapporter la formule usitée, il serait mis à 

 l'index, et on ne manquerait pas de lui attri- 

 buer les lares, les maladies dont l'animal serait 

 atteint. Généralement, en Orient, tous les maux 

 du cheval et des autres animaux sont attribués 

 à l'effet d'un coup d'ccil lancé par une per- 

 sonne jalouse et méchante. De là la nécessité 

 des amulettes, et le nombre en est infini. En 

 Egjpte, les poulains surtout sont très-disposés 

 aux affections vermineuses, et les préjugés des 

 habitants sont tels, qu'ils considèrent les vers 

 comme des serpents que les animaux auraient 

 avalés dans les champs. Selon eux, ces serpents 

 se reproduisent dans les intestins. Les Proven- 

 çaux appellent les amulettes cervélani, et il est 

 à présumer qu'ils ont apporté cette supersti- 

 tion de l'Orient, où le commerce les attirait 

 depuis longtemps; il ne serait pas moins vrai- 

 semblable qu'ils la tinssent des Espagnols, qui 

 l'ont eux-mêmes reçue des Maures, maîtres de 

 leur pays pendant plusieurs siècles. Quoi qu'il 

 en soit, on peut dire que si parfois les amu- 

 lettes ont paru produire de bons effets , il ne 

 faut l'attribuer (ju'à l'action des médicaments 

 qui entrent dans la composition de quelques- 

 uns , comme à la manière d'en faire usage et 

 aux précautions qui en accompagnent ou en 



suivent l'application. On trouve dans des livres 

 d'anciens médecins plusieurs descriptions de 

 ces remèdes tombés aujourd'hui dans le do- 

 maine des banquisles, devins, mages, sorciers 

 et autres charlatans qui s'en servent pour faire 

 des dupes. Les meilleurs amulettes, à notre 

 avis, sont les dispositions d'une sage prévoyance 

 dans toutes les choses naturelles au milieu des- 

 quelles l'on fait vivre les animaux. 



AMUSER LES JU3IEATS. Se dit, dans les ha- 

 ras, d'un étalon qui couvre les juments et ne 

 les féconde pas. Cet accident dépend d'une 

 foule de causes, et parfois du peu de rapport 

 qui existe entre les mâles et les femelles. 



AMUSEUR, s. m. On le dit dans certaines 

 localités du bout e-cn-tra in, \)<irce que lors de 

 la monte, dans les haras, il amuse les juments 

 sans les saillir. 



AMYCUS. Voy. Centaure. 



ANA. s. m.3Iotgrec qui, en pharmacie, si- 

 gnifie autant de l'un que de l'autre ou par- 

 ties égales. Dans les formules pharmaceuti- 

 ques, ce mot est écrit par abréviation âa Qu'à. 

 Exemple : Prenez poudre de quinquina , idem 

 d'année, "a 64 grammes. 



ANALE, adj. Qui se rapporte à l'anus. 



ANALEPTIQUE, s. m. et adj. Du grec ana- 

 lambanô, je reprends. Ce mot exprime tout ce 

 qui tend à rétablir les forces après une mala- 

 die. Les substances bien nutritives sont des 

 aliments analeptiques; la classe des toniques 

 fournit des médicaments analeptiques. 



ANALOGIE, s. f. Du grec ana, entre, et logos, 

 rapport. Rapport ou ressemblance que plu- 

 sieurs choses ont entre elles, quoique diffé- 

 rentes par des qualités qui leur sont propres. 

 L'analogie sert de guide au praticien dans le 

 cas d'affections peu observées et dont le trai- 

 tement n'est pas encore bien déterminé; cepen- 

 dant elle est souvent trompeuse, et on ne doit 

 s'y appuyer qu'avec beaucoup de circonspection. 



ANAPHRODISIE. s. f. Du grec a privatif, et 

 aphroditê., Vénus. Diminution ou absence du 

 désir vénérien. L'abus de la monte, des tra- 

 vaux outrés, les longues maladies, les aliments 

 peu nutritifscausentranaphrodisie. Loi'squ'elle 

 n'est pas la conséquence d'un âge avancé, on 

 la combat par l'éloignement des causes indi- 

 quées, et non par des substances aphrodisia- 

 ques, qui ne peuvent qu'irriter les voies diges- 

 tives et produire des effets nuisibles. L'ana- 

 phrodisie diffère de l'impuissance, en ce que 

 dans celle-ci l'animal éprouve bien le désir du 



