434 DE INTERPRETATION NATURE. 



uti possimus. Atque utinam, fili suavissime, eo loco 

 sint res vestrae, ut hoc fieri posset. An tu censes, 

 cum omnes omnium mentium aditus ac meatus ob- 

 scurissimis idolis, iisque alte haerentibus et inustis 

 obsessi et obstructi sint, veris rerum et nativis ra- 

 diis sinceras et politas areas adesse ? Nova est 

 ineunda ratio, qua mentibus obductissimis illabi 

 possimus. Ut enim pbreneticorum deliramenta 

 arte et ingenio subvertuntur, vi et contentione effe- 

 rantur omnino, ita in hac universal! insania mos 

 gerendus est. Quid ? leviores illae conditiones, quae 

 ad legitimum scientiae tradenda3 modum pertinent, 

 an tibi tarn expedites et faciles videntur, ut modus 

 innocens sit, id est, nulli prorsus errori ansam et 

 occasionem praebeat ? ut vim quandam insitam et 

 innatam habeat turn ad fidem conciliandam, turn ad 

 pellendas injurias temporis, adeo ut scientia ita tra- 

 dita veluti planta vivax et vegeta quotidie serpat et 

 adolescat ? ut idoneum et legitimum sibi lectorem 

 seponat, et quasi adoptet ? Atque base omnia prse- 

 stiterim necne, ad tempus futurum provoco. 



CAPUT SECUNDUM. 



Plane autem non dissimulo, fili, mihi quopiam 

 submovendos esse philosopbastros istos poetis ipsis 

 fabulosiores, stupratores animorum, rerum falsarios, 

 et multo etiam magis horum satellites et parasites, 

 professoriam illam et meritoriam turbam. Quis 

 carmen praeit, ut hoc oblivioni devoveam? quod 

 enim veritati silentium, si isti brutis suis et inarti- 

 culatis rationibus obstrepant ? verum tutius forsitan 

 fuerit nominatim eos damnare, ne, cum tanta autho- 



