COG1TATA ET VISA. 475 



ones, affectuum ligationes et incitationes, intellectu- 

 alium facultatum illuminationes, exaltationes, sub- 

 stantiarum transmutationes, motuum ad libitum 

 multiplicationes, aeris impressiones et alterationes, 

 rerum futurarum divinationes, remotarum repraesen- 

 tationes, occultarum revelationes, et alia complura 

 pollicitando. Verum de istis largitoribus opinari, 

 non multum aberraturum, qui istiusmodi judicium 

 fecerit : tantum nimiruin interesse inter horum 

 vanitates et veras artes in philosophia, quantum in- 

 tersit inter istas Julii Cagsaris aut Alexandra, et 

 rursus AmadLsii ex Gallia, aut Arthur! ex Britannia, 

 in historia. Constat eriim clarissimos illos iinperatores 

 majora revera praestitisse, quani umbratiles isti he 

 roes feeisse fingantur ; sed mod is et viis actionum 

 minime fabulosis et prodigiosis. Itaque sequum non 

 esse fidem verse memoriae derogare, quia ilia a fabu- 

 lis quandoque laesa et violata sit. Nam Ixionem e 

 nube Centauros, nee ideo minus Jovem e vera Junone 

 Heben et Vulcanum, virtutes scilicet admirandas et 

 divinas, naturae et artis, genuisse. Quae licet vera 

 comperiantur, et homines absque rerum discrimine 

 incredulos esse summae sit imperitiaa ; visum tamen 

 est ei, veritatis aditum per hujusmodi commenta 

 interclusum aut certe arctatum jampridem esse ; et 

 vanitatis excessus, etiam nunc, omnem magnanimi- 

 tatem destruere. 



Cogitavit et illud ; reperiri in animo humano in- 

 clinationem quandam a natura insitam, et hominum 

 opinione et disciplina nonnulla corroboratam, quae 

 naturalis philosophiae, activas nimirum et operativae, 



