484 COG1TATA ET VISA. 



utile fuerit, sed rebus aliqua ex parte finitimum : 

 tamen maxima ex parte eos,paucis distillationum ex- 

 perimentis assuetos, omnia in philosophia ad separa- 

 tiones et liberationes retulisse, verarum alterationum 

 oblitos. Illam autem opinionis fabricam, qua veluti 

 eorum pbilosophia nititur, nempe esse quatuor re- 

 rum matrices sive elementa, in quibus semina et 

 species rerum foetus suos absolvant, atque base qua- 

 driformid, esse, pro differentia nimirum cujusque 

 element! ; adeo ut in coelo, aere, aqua, terra, nibil 

 inveniatur, quod non habeat in tribus reliquis con- 

 jugatum aliquod et parallelum : huic certe phan- 

 tasticae rerum naturalium pbalangi peritum naturae 

 contemplatorem vix inter somnia sua locum daturum. 

 Neque dissimiles esse rerum harmonias, quae natu- 

 ralis Magias cultoribus placuerunt ; qui et ipsi per 

 rerum sympathias et antipathias omnia expediunt ; 

 et ex otiosis et supinissimis conjecturis, rebus vir- 

 tutes et operationes admirabiles affingunt. Verum 

 et iis se parcere, quod inter tot fabulas, tamen opera 

 aliquando exhibeant: licet ea fere hujusmodi sint, 

 ut ad admirationem et novitatem, non ad fructum 

 et utilitatem accomodata sint. Sed tamen et no- 

 vitatis hunc usum plerumque esse, ut sinus naturae 

 nonnihil excutiat, et luce saltern, si minus actu, 

 juvet. Quare visum est ei, neque in Graecorum, 

 neque in novorum hominum placitis, neque in al- 

 cbemiae aut naturalis magiae traditionibus aliquid 

 inveniri, quod ad opes humanas majorem in modum 

 augendas spectet. Itaque haec omnia vel oblivioni 



