486 COGITATA ET VISA. 



admota regula, aut circino circumducto, rem praesto 

 esse. Atque in mechanicis manus hominum nudas 

 ad quaritula opera sufficere ? easdem, vi et ope in- 

 strumentorum, vastissima quasque ac rursus subtilis- 

 sima vincere, Sequi igitur ut ad artem confugien- 

 dum, et de demonstratione, quae per artem regitur, 

 videndum sit. Atque de syllogismo, qui Aristoteli 

 oraculi loco est, paucis sententiam claudendam. Rem 

 esse nimirum, in doctrinis, quaa in opinionibus homi 

 num positae sunt, veluti moralibus et politicis, utilem 

 et intellectui manum quandam auxiliarem ; rerum 

 vero naturalium subtilitati et obseuritati imparem et 

 incompetentem. Syllogismum certe ex propositioni- 

 bus constare, propositiones ex verbis, verba notionum 

 sive animi conceptuum testes et signacula esse : 

 quamobrem notiones ipsae, quag verborum animo3 

 sunt, si vaga3, nesciae, nee satis definitae fuerint (quod 

 in naturalibus longe maxima ex parte fieri consuevit), 

 omnia ruere. Restare inductionem, tamquam ulti- 

 mum et unicum rebus subsidium et perfugium : 

 neque immerito in ea spes sitas esse, ut quae opera 

 laboriosa et fida rerum suffragia colligere, et ad 

 intelleetum perferre possit. Verum et hujus nomen 

 tantummodo notum esse; vim et usum homines 

 hactenus latuisse: De inductione enim ita decer- 

 nendum : in usu ejus atque etiam forma homines 

 dupliciter peccasse ; primo quod morae impatientes, 

 et compendia viarum undique lustrantes, et qua3dam 

 in certo ponere, circa quse, tanquam circa polos, 

 disputationes verteren-tur, properantes, earn tantum 

 ad generalia scientiarum principia adhibuerunt, 



