COGITATA ET VISA. 501 



strumento (quod penes nos est), hoc est, in rebus 

 istis earumque obscuritate, non in animo humano et 

 ejus adoperatione, esse. Nunc autem apparere, 

 viam non aliqua mole aut strue imperviam, sed ab 

 humanis vestigiis deviam esse : itaque solitudinis 

 metum paulisper offundere, nee ultra minari. Pos- 

 tremo et illud statuit, si spei multo imbecillior et 

 obscurior aura ab isto novo continente spiraverit, 

 tamen experiundum fuisse. Non enim paripericulo 

 rem non tentari, et non succedere : cum in illo in- 

 gentis boni, in hoc pusillae humana3 operae jactura 

 vertatur. Verum et dictis et non dictis visum est ei, 

 spei abunde esse, non tanturn homini industrio ad 

 experiendum, sed etiam prudenti et sobrio ad cre- 

 dendum. 



Cogitavit et illud ; studio accenso et spe facta, de 

 modis perficiendi videndum esse. Haec itaque sunt, 

 qua? ei circa hoc generaliter visa sunt : quae etiam 

 nudis et apertis sententiis claudere et complecti con- 

 sentaneum putavit. Visum est ei, plane ab iis, qua? 

 jam facta sunt, diversa facienda ; itaque rerum 

 praeteritarum redargutionem ad futura vice oraculi 

 fungi. Visum est ei, theorias et opiniones, et no- 

 tiones communes, quantum rigore mentis et con- 

 stantia obtineri potest, penitus aboleri ; et intellec- 

 tum planum et aequum ad particularia de integro 

 accedere : ut fere non alius ad regnum naturae, 

 quam ad regnum ccelorum, pateat aditus ; ad quod 

 nemini nisi sub persona infantis ingredi liceat. 

 Visum est ei, particularium sylvam et materiem, et 

 numero, et genere, et certitudine, aut subtilitate, ad 



