158 PARTIS INSTAURATIONIS SECUND7E 



ad haac transferens, existimet haec, quae dicimus, 

 votis similia videri, quaeque spei nimis indulgeant, 

 revera autem ex philosophic statu mutato nil aliud 

 secuturum, quam ut placita fortasse transferantur, 

 res autem humanae nihilo futurae sint auctiores ; 

 huic fidem, ut putamus, faciemus, nil minus agi, 

 quam placitum aut sectam, nostramque rationem ab 

 iis, qua? hucusque in philosophia et scientiis prcbita 

 sunt, toto genere differ re : operum autem certissi- 

 mam messem sponderi, ni homines museum sive 

 segetem herbidam demetere praeoccuparent, atque 

 affect u puerili et conatu fallaci operum pignora in- 

 tempestive captaverint. Atque ex his, quae diximus, 

 pertractatis, satis cautum de prasjudicio fore existi- 

 mamus illius generis, quod ex prava et iniqua rei, 

 qu33 adducitur, perceptione conflatur, atque una 

 secundam partem, quam praeparantem appellamus, 

 absolvi ; postquam et ex parte religionis, et ex parte 

 contemplationis abstractor, et ex parte prudentiae 

 naturalis, atque ejus comitatu, diffidentia, et sobrie- 

 tate, et similibus, omnis ad versa aura conticuerit, et 

 reflare desierit. Attamen ut omnibus numeris com- 

 pleia adhibeatur prseparatio, illud deesse videtur, ut 

 languor ipse mentis et torpor, ex rei miraculo con- 

 tractus, tollatur. Haec autem mala dispositio mentis 

 tantum per causarum indicationem aufertur : sola 

 enim causarum cognitio miraculum rei, et stuporem 

 mentis solverit. Itaque omnes impedimentorum 

 malitias et molestias, quibus interclusa philosophia 

 vera remorata est, signabimus, ut minime minim sit 

 humanum genus erroribus tarn diuturnis implicatum, 



