284 DE SAPIENTIA VETERUM. 



adeo ut fere ad existimationem quandam, et famam, 

 et ceremoniam magis, quam ad fidem, et securi- 

 tatem, et effectual adhibeantur. Quin si accesserint 

 etiam affinitatis vi-ncula, veluti sacramenta naturae, 

 si merita mutua, tamen omnia infra ambitionem, et 

 utilitatem, et dominatioriis licentiam esse, apud ple- 

 rosque reperiuntur. Tanto magis, quod principibus 

 facile sit, per prsetextus varies et speciosos, cupi- 

 ditates suas et fidem minus sinceram (nemine rerum 

 arbitro, cui ratio sit reddenda) tueri et velare. Itaque 

 unum assumitur verum et proprium fidei firmamen- 

 tum, neque illud divinitas aliqua ccelestis : ea est 

 necessitas (magnum potentibus numen), et periculum 

 status, et communicatio utilitatis, Necessitas autem 

 per Stygem eleganter repraBsentatur, flumen fatale 

 et irremeabile. Atque hoc numen advocavit ad 

 foadera Iphicrates Atheniensis, qui quoniam inventus 

 est, qui ea aperte loqueretur, quae plerique tacite 

 animo volvunt, non abs re sit, ipsius verba referre. Is, 

 cum Lacedaemonios varias cautiones, et sanctiones,et 

 foaderum firmamenta et vincula excogitare et propo- 

 nere animadverteret, interfatus : &quot;Unum (inquit) La- 

 cedaamonii, nobis vobiscum vinculum, et securitatis 

 ratio esse possit, si plane demonstretis, vos ea nobis 

 concessisse, et inter manus posuisse, ut vobis facultas 

 la&dendi nos, si maxime velletis, minime suppetere 

 possit.&quot; Itaque si facultas lasdendi sublata sit, aut si 

 ex fcedere rupto periculum ingruat perditionis, aut 

 diminutionis status, aut vectigalium, turn demum 

 foedera rata et sancta, et tanquam juramento Stygis 

 confirmata censeri possint : cum metus subsit inter- 



