REDARGUTIO PHILOSOPHIARUM. 469 



infirmitate, et similia se convertunt. Neque propte- 

 rea, filii, haec modestiaa aut humilitati, virtutibus in 

 rebus intellectualibus omnium felicissimis, deputetis : 

 non tarn faciles, aut boni fueritis : cum contra ista 

 non confessio, sed professio sive praedicatio ex super- 

 bia, invidia, atque id genus affectibus ortum pro 

 certo habeat ; id enim prorsus volunt, quicquid in 

 scientiis sibi ipsis aut magistris suis incognitum aut 

 intactum fuerit, id extra terminos possibiles poni et 

 removed : base est ilia modestia atque humilitas. 



Itaque pessimo fato res geritur. Nil enim in his 

 rerum humanarum angustiis, aut ad prsesens magis 

 deploratum, aut in futurum magis ominosum est, 

 quam quod homines ignorantiam etiam ignominiae 

 (ut nunc fit) eximant, atque artis suae infirmitatem 

 in naturae calumniam vertant : et quicquid ars ilia 

 sua non attingit, id ex arte scitu aut factu im- 

 possibile supponant; neque sane damnari potest 

 ars, cum ipsajudicet. Ex hocfonte haud paucas opi- 

 niones et placita in philosophia reperiatis, quse nihil 

 aliud quam quaesitam istam, et artificiosam, et in cog- 

 noscendo et in operando desperationem, ad artis de- 

 cus et gloriam perditissimo hoc modo tuendum sa- 

 piant et foveant. 



Hinc schola Academica, quae acatalepsiam ex pro- 

 fesso tenuit, et homines ad sempiternas tenebras 

 damnavit. Hinc opinio, quod formas sive veras re- 

 rum differentiae inventu impossibiles sunt ; ut homi 

 nes in atriis naturae perpetuo obambulent, nee intra 

 palatium aditum sibi muniant. Hinc positiones illsa in- 

 firmissimae, calorem soliset ignis toto genere differre, 



