20 Zur Entdeckungsgeschichte Amerikas. 



Italien und den türkischen Ländern eine neue Heimat suchen. Das 

 war der Dank für die Unterstützung, welche reiche Juden den christ- 

 lichen Belagerungsheeren vor Malaga, Baeza und Granada gewährt 

 hatten. Damals soll der türkische Sultan Bajacet, welcher viele Juden 

 aufnahm, sich über Ferdinand wie folgt geäussert haben: „Das ist 

 kein staatskluger König, der sein Land verarmen lässt, um das 

 meinige zu bereichern." 



In Spanien aber arbeitete das von Ferdinand dem Katholischen 

 eingeführte „Santo Officio", „das heilige Gericht", wie das Tri- 

 bunal der Inquisition genannt wurde, in seiner Weise weiter, um die 

 erstrebte religiöse und nationale Einheit herbeizuführen, — por la 

 unidad religiosa y nacional — , wie es in spanischen Geschichtswerken 

 heisst. Das Volk aber, unwissend, fanatisch und rachsüchtig, wohnte 

 den Autos de Fe 'port. Autos da Fe) oder Ketzergerichten bei, wie 

 unterhaltenden Schauspielen. 



In jene erste Hälfte des Jahres 1492, in welcher die vorerwähn- 

 ten Ereignisse sich abspielten, und teilweise im Zusammenhang mit 

 ihnen, fällt die Vorbereitung eines dritten Unternehmens mit viel 

 weiteren Zielen und grösserer Tragweite, auf welches der Spanier 

 auch heute noch mit Stolz zurückblicken darf, die Ausrüstung jener 

 kühnen Expedition nach dem unbekannten Westen, auf welcher der 

 Genuese Christoph Columbus mit seinen spanischen Gefährten nicht 

 das gesuchte östliche Asien, wohl aber die Neue Welt entdeckte. 

 Bei dieser Entdeckung spielen vor allem zwei bisher sehr verschieden 

 beurteilte Persönlichkeiten, Cristobal Colon und Martin Alonso Pinzon, 

 sowie zwei Orte am Aestuarium des Rio Tinto, das ehemalige Frah- 

 ziskanerkloster La Räbida und das Städtchen Palos, beide unweit der 

 aufblühenden Provinzialhauptstadt Huelva gelegen, eine hervorragende 

 Rolle. 



Wo an der spanischen Südwestküste das eisenreiche W T asser des 

 Rio Tinto mit dem des Odiel und mit den Fluten des Atlantischen 

 Oceans sich mischt, liegt einsam zur Linken des „gefärbten Flusses" 

 auf dürftig bewachsener Anhöhe aus altem Dünensand ein unschein- 

 bares Gebäude, dessen weissgetünchte Wände weithin sichtbar sind. 

 Das ist die Räbida (Santa Maria de la Räbida), vormals ein an- 

 spruchsloses, stilles Franziskanerkloster, später ein wertloser Besitz 

 des Herzogs von Montpensier und seit 1889 spanisches National- 

 eigentum und Denkmal. 



Huelva ist 7 km weit gen NW am Odiel, das Städtchen Palos 

 nur 4 km flussaufwärts an demselben Ufer des Rio Tinto gelegen. 

 Von jenem wird die Rabida leicht durch eine Bootfahrt in 50 Minuten 



