94 Die dritte Reise des Columbus. 



sowie die Befürwortung weiterer Sendungen als gewinnbringendes 

 Geschäft. 



Es wurde schon hervorgehoben, dass das Gefühl der Königin 

 sich dagegen sträubte. Mit Recht rühmt man sie wegen ihres Mit- 

 leids mit den Eingeborenen von Hispaniola, das auch in der Instruk- 

 tion, welche Gouverneur Ovando nach San Domingo mitnahm, seinen 

 Ausdruck fand. Es wird besonders hervorgehoben, dass auf ihren 

 ausdrücklichen Wunsch ein Paragraph aufgenommen wurde, welcher 

 folgenden Wortlaut hatte: 



„Dass alle Indianer auf Hispaniola frei von Knechtschaft sein 

 und von niemand belästigt werden sollten, und dass sie als freie 

 Vasallen leben, gerecht regiert und beschützt werden sollten, wie 

 ihre Vasallen in Castilien. " 



Allein selbst die Stimme der allgemein geachteten und beliebten 

 Königin verklang und blieb unbeachtet in jener Zeit, wo die Religion 

 so oberflächlich, die Verwilderung der Sitten und Gefühle so tief 

 und weit verbreitet war, wo die Nächstenliebe eines Las Casas unter 

 der Geistlichkeit selbst so vereinsamt dasteht. 



Den spanischen Conquistadoren gegenüber erscheint uns Colum- 

 bus bei all seinen Schwächen als ein edler Mann. Unzweifelhaft war 

 er jedoch ein eigentümliches Gemisch von wahrer Frömmigkeit und 

 religiöser Schwärmerei, von Gerechtigkeitsliebe und Habsucht, von 

 praktischem Sinn und Mangel an Klugheit und Menschenkenntnis, 

 von gutmütigem Wohlwollen und leichter Erregung selbst zur Grau- 

 samkeit, Enthusiast im Glück und kein geduldiger Träger des ver- 

 schuldeten Unglücks. 



