156 Kork und Korkeiche. 



1885 1886 1887 



a) an Platten Mk. 2 000 000 2 400 000 2 600 000 



b) an Stöpseln „ 500 000 400 000 500 000 



Zusammen Mk. 2 500 000 2 800 000 3 100 000. 



Die gesammte englische Korkeinfuhr im Jahre 1885 hatte einen 

 Wert von £ 721 181 = 14,5 Mill. Mark. Davon lieferten Portugal, 

 Frankreich und Spanien für £ 364987, £ 25953g, £ 56892, be- 

 ziehungsweise. Dazu kam aus Algier für £ 25 683 Kork in Platten. 



Wenngleich der grösste Teil dieses Korkes zu Pfropfen und 

 Schuhsohlen verarbeitet wird, so giebt es dafür doch auch noch 

 viele andere Verwendungen, die alle aufzuzählen hier zu weit führen 

 würde. Erinnert sei nur an die Korkbildnerei oder Phello- 

 plastik, d. h. die Nachbildung von Baudenkmälern, Festungen etc. 

 in kleinerem Massstabe durch ausgeschnittenen Kork. Aus dem 

 natürlichen , männlichen Kork machte man im Altertum mancherlei 

 schöne Arbeiten; aber zu Kunstprodukten, wie sie aus dem Kork 

 des Handels verfertigt werden, zumal in Deutschland, konnte man 

 sich bei dem viel ungeeigneteren und ungefügeren damaligen Ma- 

 terial nicht versteigen. 



Korkabfälle aber, die früher nur als Verpackmaterial Verwendung 



fanden, sind heutiges Tages ebenfalls ein gesuchter Artikel, den man 



namentlich viel bei der Anfertigung- der Linoleum- oder Kork- 

 es o 



teppiche braucht. 



Nach dem Areal, welches die Korkwälder in Algier einnehmen 

 (siehe S. 147), ist dieses das korkreichste Land der Mittelmeerregion ; 

 doch steht die Gewinnung und Ausfuhr des wichtigen Handelsartikels 

 noch weit hinter derjenigen von Spanien und Portugal zurück. Die 

 Araber und Berber kannten weder den Wert des Korkes, noch das 

 Verfahren, ihn von der Korkeiche zu gewinnen. 



So waren vor der französischen Besitzergreifung Algiers die Kork- 

 wälder Nordafrikas den Europäern unbekannt und den Eingeborenen 

 gleichgültig. Erst im Jahre 1840 fingen die Franzosen mit den Vor- 

 arbeiten zu ihrer Erhaltung und Verwertung an. Mancher schöne Kork- 

 eichenbestand ist auch seitdem noch ein Raub der Flammen geworden, 

 weil die Eingeborenen mit dem Feuer höchst leichtfertig umgehen, zu- 

 weilen sogar absichtlich den Wald in Brand setzen, um die wilden Tiere 

 daraus zu vertreiben, den Herden bessere Weide zu verschaffen oder 

 neues Land für den Ackerbau zu gewinnen. Insbesondere aber ist 

 die seit alten Zeiten bestehende Gewohnheit der Araber und Berber, 

 das trockne Gras niederzubrennen, um saftigeres Futter für die 

 Herden zu gewinnen, eine jährlich wiederkehrende grosse Feuersgefahr 



