Kulturen der Provinz Valencia. 233 



erlangt, als in Afrika. Erdnüsse gehören zu den wichtigsten Aus- 

 fuhrartikeln seiner Westküste und finden sich ebenso im Innern und 

 an der Ostküste. Nach Casati 1 ist das verbreitetste Oel im ägypti- 

 schen Sudan das Sesamöl, das beste das Erdnussöl. Auch an vielen 

 andern Stellen erwähnt er die weite Verbreitung der Erdnuss, so 

 namentlich auf sandigem Boden im Land der Dinka. Bei M. Jeph- 

 son 2 lesen wir unter anderm auf S. 20: „Die Dörfer (nämlich auf 

 der Nordwestseite des Albert Nyansa) sind von ausgedehnten Feldern 

 mit Mtama, Mais, süssen Kartoffeln und Erdnüssen umgeben" ; ferner 

 auf S. 80 bei Erwähnung eines Festessens, wo er sagt: „Das Haupt- 

 gericht war eine Ziege, die ganz gebraten und mit Zwiebeln, Erd- 

 nüssen und Bohnen gefüllt war." 



Endlich sei noch eine Stelle aus dem Werke von Faidherbe 3 

 erwähnt, der Seite 104 — 106 „Culture et commerce de Farachide" 

 beschreibt. Es heisst da : „Die Pflanze wächst im wilden Zustande 

 an der Küste Afrika's. Wenn die Regenzeit herannaht, machen die 

 Eingeborenen mit Hülfe eines Stabes Löcher in den Sand und werfen 

 die Samen hinein. Unter dem Einfluss des Regens keimt diese 

 Leguminose bald und breitet sich gleich Erdbeeren nach allen Rich- 

 tungen über den Boden aus. Die Blüten , welche sich an diesen 

 kriechenden Aesten entwickeln, senken sich in den Sand und ver- 

 wandeln sich in kleine Hülsen, welche ein bis zwei ölreiche Samen 

 einschliessen , die nach dem Rösten einen angenehmen Geschmack 

 haben." 



Nach Willkomm stammt Arachis hypogaea aus Afrika. S el- 

 lin, der lange in Brasilien lebte, ist der Ansicht, dass die Mundubi- 

 Bohne, port. Amendoim (Arachis hypogaea L.), welche schon 

 seit Jahrhunderten in Brasilien und andern südamerikanischen Län- 

 dern kultiviert werde, wahrscheinlich ursprünglich aus Afrika einge- 

 führt worden sei 4 . Diese Meinung, wonach die Erdnuss, wie die 

 schwarze Bohne und die Kolanuss, durch afrikanische Sklaven im 

 -iö.Jhdt. von der afrikanischen Westküste nach Amerika gekommen 

 sei, teilte ich bisher ebenfalls, finde aber jetzt, dass für die andere 

 Ansicht, welche De Candolle zuerst ausgesprochen hat, nämlich für 



1 Casati : „Zehn Jahre in Aequatoria." 



- M. Jephson: „Emin Pascha und die Meuterei in Aequatoria." Deutsch. 

 Leipzig 1890. 



3 Faidherbe: „Le Senegal. La France dans l'Afrique occidentale." Paris 

 1889. 



4 Seil in: „Das Kaiserreich Brasilien." S. 176 in „Das Wissen der Gegen- 

 wart." XXXVI. Band. Leipzig 1885. 



