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A l'appui de ce sentiment, on cite diverses observations fournies 

 par la science antliropologicpie, la philologie, la situation géographi- 

 que et l'étude comparée des systèmes religieux. 



1" On trouve chez l'Esijuimau plusieurs des traits ou formes phy- 

 sirpies qui caractérisent la race Mongoloïde ou Tongouse. Ainsi il a 

 l'œil bridé du Mongol, sa barbe rare, ses cheveux gros et cassants, 

 sa stature courte et ramassée. Sous tous ces rapports, il se rapproche 

 davantage des races du Nord de l'Asie ({ue des Indiens des Etats- 

 Unis. 



^'^ Il y a dans les dialectes esquimaux plusieurs mots que possè- 

 dent également les langues des peuples de l'Extrême-Orient. De 

 plus, dans ces langues, les flexions des noms s'opèrent comme dans 

 les idiomes des Esquimaux, et les modifications résultant de la dé- 

 clinaison, de la formation des mots composés, du changement de 

 nombre, etc., portent toujours sur les syllabes finales. Dans la plu- 

 part des dialectes améiicains, elles ont au contraire souvent lieu au 

 comynencement des mots. En Grœnlandais, un des principaux dia- 

 lectes esquimaux, le duel finit ordinairement par K^ le pluriel par 

 T. Il en de même dans beaucoup de langues asiatiques, tandis que, 

 chez les Indiens d'Amérique, le pluriel a des terminaisons difïérentes 

 et très-variées. 



3" Le peu d'intervalle qui sépare l'Asie de l'Amérique devait ren- 

 dre assez faciles les migrations d'un pays dans l'autre. Il est même 

 possible que le détroit de Behring, s'il existait, fût encore plus res- 

 serré. Enfin d'après les légendes des Mexicains et d'autres peuples 

 d'Amérique, nous voyons que c'est d'Asie que la civilisation leur e;t 

 venue, par des migrations dont les plus anciennes, il est vrai, ne re- 

 montent guère plus haut que notre ère, mais qui aussi peuvent avoir 

 été précédées par d'autres. 



4'' Les anciens systèmes religieux des Asiatiques ont une assez 

 grande ressemblance avec celui des Grœnlandais. Ils admettaient 

 comme ceux ci, à côté de dieux supérieurs, une armée de puissan- 

 ces surnaturelles ou (jénies répandus en tous lieux. En Asie comme 



