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car elle venait à plusieurs reprises le ranimer. Une légende, que les 

 Grœnlandais aiment à raconter, rappelle un fait de cette nature. 



Il y avait à Karra un angàkok puissant et célèbre, qui n'eut pas 

 son égal dans le district de Godtliaab. Un prêtre chrétien l'exhorta 

 un jour à embrasser le Christianisme : il ne voulut point. Le prêtre 

 lui dit alors : « si tu es un grand angàkok, dis-moi comme est le 

 monde ?» — « Comme un œuf, » répondit-il. — « Tu as raison et 

 c'est bien, mais fais-toi chrétien. » Craignant d'être dépouiJlé d'une 

 science dont il était fier, le Grœnlandais différait sa conversion ; mais 

 lorsqu'il sentit venir la mort, il demanda le baptême. C'était trop 

 tard, et il mourut avant qu'on ait pu l'instruire des principales vé- 

 rités de la foi. Or, peu après sa mort, il y eut sous le plancher de 

 sa chambre un bruit étrange; quelque chose d'agissant monta jus- 

 qu'au cadavre et le ranima. L'angàkok revint à la vie, mais au bout 

 de quelques jours, il mourut une deuxième fois, et une deuxième 

 fois, après quelque intervalle, un bruit inaccoutumé se fît encore en- 

 tendre sous le plancher, et l'âme vint ranimer le corps. Les mêmes 

 scènes se produisirent pendant un temps assez long et l'on était con- 

 vaincu que l'illustre angàkok ne pouvait pas mourir véritablement. 

 Enfin, un jour on s'avisa de placer sur le corps inanimé un coussin 

 de kajak fait d'une peau de phoque : le même bruit sinistre se fît en- 

 tendre cette fois encore, mais le cadavre ne se ranima point : la mort 

 était définitive. 



Les indigènes du Grœuland croyaient à la bonne foi de leurs prê- 

 tres, et les Grœnlandais actuels ne doutent jjas qu'ils aient eu la puis- 

 sance célébrée dans les traditions. Les Européens profitèrent de cette 

 croyance pour persuader aux Esquimaux qu'ils étaient eux de plus 

 puissants angàkok que ceux du Grœnland. Ce pauvre petit peuple, 

 si longtemps isolé, dut prendre pour des génies ou des êtres supé- 

 rieurs les premiers étrangers, qu'il vit naviguant sur de grands vais- 

 seaux. On les pria de guérir des malades, de souffler sur des jave- 

 lots, etc. Des lambeaux de leurs vêtements servirent d'amulettes, et 

 les angàkok avouaient leur infériorité vis-à-vis de ces étrangers. Ces 



