300 DE PRINCIPIIS ATQUE ORIGINIBUS, 



re quaedam adspersimus in iis quae de demonstrationibus 

 quales in materiam primam conveniant, et de hetero- 

 genea ipsius materia?, a nobis jam dicta sunt. At hie, 

 quern nunc ingrediemur, est proprius ejus rei tractandaa 

 locus. Videndum ergo ex iis qui principia rerum in 

 materia formata fundaverunt, quinam sint illi qui for- 

 mam materias tribuerint nativam et nudam, et qui 

 rursus superfusam et indutam. Inveniuntur autem 

 omnino quatuor opinantium sectce. Prima est eorum, 

 qui unum quippiam asserunt rerum principium, diver- 

 sitatem autem entium constituunt in natura ejusdem 

 principii fluxa 1 et dispensabili. Secunda eorum, qui 

 principium rerum ponunt substantia unicum, idque 

 fixum et invariabile ; diversitatem entium deducunt 

 per hujusmodi principii diversas magnitudines, figuras, 

 et posituras. Tertia eorum, qui plura constituunt re- 

 rum principia ; et diversitatem entium ponunt in eorum 

 temperamento et mistione. Quarta eorum, qui infinita 

 aut saltern numerosa constituunt rerum principia, sed 

 specificata et effigiata ; quibus nihil opus ut commi- 

 niscantur aliquid quod res deducat ad multiplex, cum 

 naturam jam a principio disgregent. 2 Inter quos se- 

 cunda secta nobis videtur solummodo Cupidinem ex- 

 hibere, ut est, nativum et exutum. Prima vero intro- 

 ducit eum tanquam velo discretum. Tertia tunicatum. 

 Quarta etiam chlamydatum et fere sub larva. Atque 

 de singulis pauca dicemus, ad meliorem parabola? expli- 

 cationem. Primo igitur, ex iis qui unum rerum prin 

 cipium statuerunt, neminem invenimus qui illud de 

 Terra affirmaret. Obstabat scilicet terras natura qui- 



1 fluxu in the original. /. S. 



2 In enumerating these four sects, Bacon alludes successively to the 

 Ionian physicists; to the atomists; to Parmenides, Telesius, Empedocles 

 and many others; and lastly to Anaxagoras. 



