438 COGITATIONES DE SCIENTIA HUMANA. 



De operibus autem sex dierum, non ait Scriptura 

 Creavit Deus Lucem et quoe sequuntur ; sed Dixit 

 Deus, fiat Lux, et facia est Lux; et per omnia Cre- 

 ationem praecedit Verbum. Similiter, Potentia Patri, 

 Sapientia Filio, Charitas Spiritui Sancto attribuitur ; 

 ut et peccata iisdera attributis respondeant ; cum 

 peccata ex infirmitate contra Patrem ; peccata ex 

 ignorantia contra Filium ; peccata ex malitia contra 

 Spiritum Sanctum esse dicantur. Etiam origines de- 

 fectionis eodem spectant. Nam ex appetitu poten- 

 tias angeli lapsi sunt ; ex appetitu scientiss homi 

 nes ; sed Charitatis non est excessus ; neque inducit 

 cliaritas tentationem, neque Spiritus aut homo per earn 

 unquam in periculum venit. Qui enim ex ]&amp;gt;lenitudine 

 charitatis sibi exitium et anathema imprecati sunt, ut 

 Paulus et Moses, utcunque in extasi spiritus eo pro- 

 gressi, tamen offensionem apud Deum incurrisse non 

 reperiuntur. Itaque Deus proponitur hominibus ad 

 imitationem, secundum Charitatem, non secundum Po- 

 tentiam aut Sapientiam. Scriptum enim est, Diligite 

 inimicos vestros ut sitis filii Patris vestri qui in Coclis 

 est ; qui solem suum oriri facit super bonos et malos, et 

 pluit super justos et injustos. Angelus autem dixit in 

 se, Ascendam et ero similis A-ltissimo : non dixit Deo, 

 sed Altissimo. Similiter Homo, postquam tentationem 

 hausisset, efferebatur, et concupivit ut similis esset 

 Deo ; non simpliciter, sed in hoc ut sciret Bonum et 

 Malum. Neuter ad similitudinem charitatis divinae se 

 excitabat ; sed Angelo ministerii Dominatio, Creaturae 

 dominanti Scientia, desiderio fuit. Atque haac in praa- 

 senti adducimus, ut homines tantis oraculis moniti sci- 

 entia3 veros fines cogitent ; nee earn aut animi causa 

 petant, aut ut alios despiciant, aut ad commodum, aut 



