LIBER OCTAVOS. .3 



Romanis suis dicere solitus est, &quot; Ovibus eos similes 

 esse quarum gregem integrum minore quis molestia 

 ageret quam unam aliquam ; quoniam si paucas 

 ex grege ut rectam ineant viam propellere possis, 

 cetera ultro sequentur :&quot; similiter, hoc quidem 

 respectu, Ethicae munus est quodammodo illo Poli 

 tico difficilius. Secundo, proponit sibi Ethica, ut 

 animus bonitate interna imbuatur et cumuletur ; at 

 Civilis Scientia nihil amplius postulat, praeter boni- 

 tatem externam : haec enim ad societatem sufficit. 

 Itaque non raro accidit, ut regimen sit bonum, 

 tempora mala : siquidem in Sacra Historia illud 

 non semel occurrit, cum de regibus bonis et piis 

 narretur ; &quot; Sed adhuc populus non direxerat cor 

 suum ad Dominum Deum patrum suorum.&quot; Itaque, 

 et hoc quoque respectu, duriores partes sunt Ethica3. 

 Tertio, hoc habent respublicaa ut tanquam machinae 

 grandiores tardius moveantur, nee sine magno 

 molimlne, unde baud tarn cito labefactantur ; sicut 

 enim in ^Egypto septem anni fertiles steriles septem 

 sustentarunt ; ita in rebuspublicis priorum tempo- 

 rum bona institutio efficit, ut sequentium errores 

 non statim perniciem inferant : at singulorum ho- 

 minum decreta et mores magis subito subvert! 

 solent. Hoc denique Ethicam gravat, Politicae 

 succurrit. 



Scientia Civilis tres habet partes, juxta tres so- 

 cietatis actiones summarias ; Doctrinam de Con- 

 versatione, Doctrinam de Negotiis, et Doctrinam de 

 Imperio sive Republica. Tria siquidem sunt bona, 

 quae ex Societate Civili homines sibi parare expe- 



